1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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辩证观的概述
辩证观是马克思主义哲学的核心观点，它认为事物的发展是矛盾的统一体。辩证观强调事物的发展是一个不断变化的过程，通过对矛盾的认识和解决，推动事物向前发展。辩证观的基本原理包括矛盾的普遍性和特殊性、主要矛盾和次要矛盾、矛盾的主要方面和次要方面等。
矛盾的普遍性与特殊性
辩证观认为，矛盾存在于一切事物和过程中，是事物发展的根本动力。矛盾的普遍性指的是矛盾存在于一切事物和过程中，无论是自然界、人类社会还是人的思维，都存在着矛盾。矛盾的特殊性指的是不同事物和过程中的矛盾有其自身的特点，解决矛盾的方法也各不相同。
主要矛盾与次要矛盾
辩证观认为，在事物的发展过程中，存在着多种矛盾，其中有主要矛盾和次要矛盾。主要矛盾对事物的发展起决定性作用，解决主要矛盾，就能推动事物向前发展。次要矛盾则是在解决主要矛盾的过程中或然地出现，解决次要矛盾有助于事物的发展。
矛盾的主要方面与次要方面
辩证观认为，矛盾有两个方面，主要方面和次要方面。主要方面是矛盾的主要方面，对事物的发展起决定性作用；次要方面是矛盾的次要方面，对事物的发展起辅助作用。在事物的发展过程中，主要方面和次要方面会随着条件的变化而相互转化。
辩证观的实践意义
辩证观作为马克思主义哲学的核心观点，对我国的社会主义建设具有重要的指导意义。辩证观要求我们在实际工作中，具体问题具体分析，抓住主要矛盾，分清主次要方面，正确处理各种矛盾，推动事物的发展。
辩证观在经济社会发展中的运用
在经济社会发展中，辩证观要求我们认识到社会主要矛盾的变化，把握经济发展的主要方面和次要方面，正确处理经济发展中的各种矛盾，推动经济社会持续健康发展。
辩证观在政治建设中的运用
在政治建设中，辩证观要求我们认识到政治建设的主要矛盾，把握政治建设的主要方面和次要方面，正确处理政治建设中的各种矛盾，推动政治建设不断发展。
辩证观在文化建设中的运用
在文化建设中，辩证观要求我们认识到文化建设的主要矛盾，把握文化建设的主要方面和次要方面，正确处理文化建设中的各种矛盾，推动文化建设不断发展。
辩证观在生态文明建设中的运用
在生态文明建设过程中，辩证观要求我们认识到生态文明建设的主要矛盾，把握生态文明建设的主要方面和次要方面，正确处理生态文明建设中的各种矛盾，推动生态文明建设不断发展。
