1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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思想的力量是不可小觑的。它能引导我们认知自我和世界，开拓我们的思维边界。当我们陷入一种困境中时，思想就像是一盏明灯，指引着我们找到问题的解决之道；当我们遇到挫折时，思想就是一剂强心针，让我们重新振作起来。正如法国思想家伏尔泰所说：“思想只是翅膀，无论是谁，只要他肯活动，就能在灵魂沼泽里找到一片天空。”
每个人都有自己独特的思想模式和思维方式。这些思想的形成受到多种因素的影响，如家庭教育、社会环境、文化传承等。正因如此，每个人的思想都是独特而宝贵的。一方面，思想的多样性让我们能够从不同角度去看待问题，丰富了我们的认知和理解；另一方面，思想的碰撞和交流也能激发出新的思维火花，促进人类的进步与发展。
思想不仅是个体的精神追求，也是社会进步的动力源泉。伟大的思想家们在历史的长河中创造了无数的思想精华，激发出人类社会的变革和进步。例如，孔子提出的“仁爱之道”影响了千百年的中国人；牛顿的“万有引力定律”推动了科学革命的进程；马克思的“阶级斗争理论”激发了无产阶级的觉醒与行动。这些思想不仅让人类更好地认知自然和社会，也深刻地改变了人类社会的面貌。
思想不仅存在于书本和学问中，也融入到我们生活的点点滴滴中。无论是一幅艺术作品、一首音乐、一个故事，还是一次对话、一次旅行、一次经历，都能够激发我们的思考和感悟。思想的力量不仅体现在那些伟大的理论和思想中，更融入到我们的生活中的方方面面。
思想是人类心灵的根基，也是文明的智慧。它使得人类有力量战胜困难，指引我们追求真理与美好，让我们不断超越自我，实现个人和社会的进步。所以，让我们怀着敬畏和感激之心，继续探索和传递思想的火焰，让思想的芬芳永远飘荡在人类的心田。
