1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生有时就像一场马拉松赛跑，而立之年给了我一次停下脚步、回顾人生的机会。回望过去，我看到曾经的青涩与迷茫。曾经，我们在茫茫人生路上追逐梦想，却往往不知道自己想要的到底是什么。是金钱，还是名利？是爱情，还是事业？而立之年的我明白了，人生的真正价值在于追求内心的真善美，而不是被外界的诱惑迷失了自己。每一个追寻梦想的过程，都会在成长中磨砺我们的坚韧与勇敢。
而立之年让我看到了生活的无常和变化。曾经，岁月如流水般在我们的指尖中悄然溜走，我们没有留下太多的痕迹。而现在，我终于懂得珍惜时间的重要性，不再将生命浪费在无聊的琐事上，而是把每一天都过得有意义。无论是工作上的进步，还是个人成长的突破，都需要付出时间与努力。而立之年的我，珍惜每一分每一秒，让生活充实而有意义。
而立之年，我们也要学会面对生活的压力和挫折。曾经，我们追寻梦想的道路上总是风平浪静，如今却频频遭遇磨难。人生没有一帆风顺的时刻，每一次挫折与困境都是我们成长的机会。而立之年的我，学会了坚持和勇敢，不再轻易放弃。无论遭遇多大的困境，我都会挺过去，因为我相信自己的力量。
而立之年，我明白了人际关系的重要性。生活中，我们需要和各种各样的人打交道。有时，人际关系带给我们欢乐和温暖，有时却带给我们忧愁和痛苦。而了立之年的我，学会了与人和善相处，善待每一个来到我生命中的人。因为，每一个短暂的相遇都可能给我们带来生活的转折点，每一个认真与用心相对的人际关系，都能使我们的生活更加充实和美好。
而立之年，我也明白了自我价值的追求。曾经，我们为了名利追逐着人生的荣誉与财富，却往往忽略了对自我的思考与追求。而立之年的我，懂得了金钱与地位的虚幻，从而更加注重内心的成长与丰富。例如，阅读是我成长的良师益友，让我拥有了更加宽广的视野和更加丰富的内涵。而立之年的我，愿意用自己的努力让内心更加充实，用自己的坚持让自己变得更加优秀。
而立之年，无论是在工作上还是生活中，我都要学会适应变化。世界在不断的变化，而我们必须跟上变化的脚步。即使有时候变化使我们感到失望和迷茫，但也正是变化给了我们成长和进步的机会。而立之年的我，愿意积极应对变化，拥抱新机遇。只有不畏挑战，才能走得更远。
立之年，感悟颇多，思考良深。站在人生的转折点上，我明白了生活的真谛，并愿意用这种深刻的理解去面对未来的种种挑战。只有在成长与变化中，我们才能体验到生命的真正价值，也才能找到自我更加充实而真实的存在感。在立之年的我，以一颗感悟的心，迈向更加美好的未来。
