1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子，名轲，字子轲，生于公元前372年，卒于公元前289年，是中国战国时期的思想家、教育家和政治家。他被尊称为“孟子”，与孔子并称为“孔孟”，并被尊奉为儒家学派的代表人物之一。
早年生活
孟子出生在齐国（今山东省临沂市沂南县），他的家庭地位并不是很高，他父亲是一个普通的商人，但他的父母都非常注重教育，因此孟子从小接受了良好的教育。他年幼时就表现出非凡的智慧和学习能力，很快就学会了阅读、写作和经史子集的知识。
追随孔子
在孟子十几岁的时候，他听说有一位名叫孔子的大师在进行教育和思想传播，孟子被吸引住了。他决定离开家乡，追随孔子学习，并努力传播儒家的思想。
孟子的学说
孟子的学说强调人性的善良，他认为人天生具有善良的本性，只有在教育和良好的环境影响下才能发扬光大。他提倡君子道德，强调仁义道德的重要性，认为人是社会的一部分，应该与他人和谐相处，尽心为他人办好事。
孟子还强调人的修养和自我完善，他认为人应该通过努力学习和修养自己的品德，来实现自己的人生价值。他认为人的行为应该符合道德规范和伦理原则，要遵循仁、义、礼、智、信等核心价值观。
孟子的政治观
孟子关心国家和社会的政治问题，他认为国家的治理应以仁义为核心，君主应该以仁政来治理国家，保障人民的福利和安定。他主张君主应当尽力为人民解决问题，关心民生，以民为本。
影响和贡献
孟子的思想对中国古代和现代的政治、教育、道德方面产生了深远的影响。他的学说被广泛传播和接受，成为中国儒家学派其中一支重要的思想流派。他的教育理念和道德观念对中国的教育体系和社会道德准则有着重要的影响。
孟子的思想也影响了东亚其他国家，如日本、韩国等，成为了东亚传统文化的一部分。他的思想强调道德修养和互相尊重的重要性，对促进社会和谐、互助合作和人类共同发展具有积极意义。
总而言之，孟子是中国古代的伟大思想家和教育家，他的思想为中国和东亚地区的文化传承做出了巨大的贡献。他的学说强调人的善良本性、仁义道德，对政治和社会的关怀和提出的解决方法也为后人提供了重要的思考和启示。
孟子留下的思想和观念，对我们现代人来说仍然具有重要的启迪和指导意义。我们可以从中学习如何成为一个有道德修养的人，如何以仁义道德的原则去面对和处理个人和社会的问题，为人类社会的和谐和进步做出我们的贡献。
