1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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茗茶清香，轻轻地引入心间，像春天的微风拂过花丛，那淡淡清新的气息，让人仿佛置身于云淡风轻的仙境中。茶，是古树的韵味，是泉水的纯净，更是花鸟虫鱼的静谧存在。每当品茗的时候，我总能感受到时间的流动和历史的长河。茶杯中的一方香气，将我带回到一段古老而又优雅的岁月。
品茶，是一种心灵的治愈和放松。当我坐在窗前，捧着一杯淡雅的龙井茶，细细品味着茶香，我仿佛能感受到那一缕缕清香在身体中自由穿梭，带走一切烦恼与压力。茶，如同秋水般的宁静，将我引入一个空灵的世界，释放心中的烦忧，让我在尘俗的纷扰中找到内心的宁静。
一壶清茶，一缕心香，仿若置身于梦境。茶，不仅是一种口感的享受，更是一种情感的交融。在温润的茶水中，我品尽了人生的酸甜苦辣。我喜欢那淡淡的苦涩，它如同生活中的一些挫折和曲折，虽然有些痛苦，但也会让我更加懂得感恩和知足。而茶的香甜则如同幸福的滋味，用心去感受，才能品出其中的浓厚和迷人。
茶是一本古老的书，每一片茶叶都有着自己独特的故事。当我拿起一片片青翠的茶叶，它们仿佛在我手中轻轻地纷飞。我知道，这每一片茶叶背后都有着一个故事，是阳光和雨水的浸润，是大自然的馈赠，也是农夫的辛勤和智慧。茶汤在壶中轻轻荡漾，将这些故事娓娓诉说，与我一同品味。
茶，是一种闲适的生活态度。当我坐在自己喜欢的角落，泡上一壶喜爱的茶，我会沉静下来，凝望窗外的风景，听着细雨轻诉。没有过多的言语，只有来自大自然的声音和芳香，与自己相伴共鸣。这一刻，我的心便沉淀下来，思绪也如茶的韵味一样悠长。茶的存在，让我感受到了恬淡的生活美学，也让我明白了如何以缓慢的节奏来面对生活。
茶，是一种心与心的交流。当我与好友共品一壶香茗，我们总能在沉静的茶香中，畅聊人生百态。我们分享喜怒哀乐，分享着成长的点点滴滴，也分享了彼此的感悟与热爱。茶在我们之间建起了一座无形的桥梁，让我们从不同的角度来看待人生，也从中收获了友情和思考。这种默契的交流和共鸣，让我感受到了人与人之间的美好，并让我发现自己的内心世界变得更加丰盈。
茶，是一种情感的寄托。当我将一串串茶叶放入茶壶，轻轻注入温水，看着茶叶慢慢舒展开来的瞬间，我仿佛将自己的情感也融入其中。每一次泡茶的过程，都是我将心事化作茶汤的时刻。茶杯中的润泽，见证了我的欢笑和泪水，也成为我心中一段美好的回忆。茶的存在，让我学会了珍惜和感悟，让我明白人生的真谛并懂得生活的美好。
