1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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论语第四章里仁篇简介
《论语》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子及其再传弟子所编撰。全书共分为二十篇，第四章里仁篇是其中之一。里仁篇主要讲述了仁的内涵、品质和修养方法，以及仁在实践中的具体应用。本篇以问答的形式展开，充满了哲理和智慧，为我们理解仁这一儒家核心概念提供了丰富的启示。
仁的内涵与品质
1.仁者爱人
仁是儒家思想的核心，孔子认为，仁者爱人，这是仁的最基本含义。仁者心中充满对人的关爱，无论亲人、朋友还是陌生人，都能平等对待，给予关爱和帮助。这种无私的爱是仁的灵魂，也是我们修养仁德的基础。
2.仁者乐道
仁者乐道，意味着仁者对道德的追求充满热情，乐于实践道德。这种乐道的精神，使仁者能够在面对困境时坚守道义，克服困难，不断提升自己的道德品质。
3.仁者自省
仁者自省，是仁者品质的体现。仁者能够自觉地反省自己的言行，审视自己的过失，从而改正错误，提升自己。自省是仁者不断成长和进步的动力。
4.仁者谦虚
仁者谦虚，是仁者品质的又一体现。仁者深知自己的不足，对待他人的批评和建议能够虚心接受，从而不断完善自己。谦虚使仁者能够不断吸取他人的优点，丰富自己的道德修养。
5.仁者宽容
仁者宽容，是仁者品质的重要组成部分。仁者对待他人的过错能够宽容对待，给予理解和原谅。这种宽容使仁者能够化解人际关系中的矛盾，促进和谐相处。
6.仁者忠诚
仁者忠诚，是仁者在人际关系中的表现。仁者对待朋友和家人充满忠诚，言行一致，信守承诺。这种忠诚使仁者能够获得他人的信任和尊重。
7.仁者勇敢
仁者勇敢，是仁者在面对困难时的品质。仁者有坚定的信念，为了道德和正义，敢于担当，勇往直前。这种勇敢使仁者能够在困境中坚守道义，为道德事业献身。
仁的修养方法
1.克己奉公
克己奉公，是仁者修养仁德的基本方法。仁者要克制自己的私欲，以公共利益为重，为国家和民族的繁荣富强贡献自己的力量。
2.践行五常
践行五常，即仁、义、礼、智、信，是仁者修养仁德的具体途径。仁者要在日常生活中践行这五常，使自己的品德不断完善。
3.学习与实践相结合
学习和实践相结合，是仁者修养仁德的必要条件。仁者要在理论学习的基础上，将所学应用于实际生活，从而使自己的道德品质得到提升。
仁在实践中的应用
1.家庭关系
在家庭关系中，仁者要尽孝、悌、慈之德。对父母要尽孝，对兄弟姐妹要悌，对子女要慈。这种仁爱使得家庭关系和谐，家庭成为培养仁者的温馨港湾。
2.社会关系
在社会关系中，仁者要秉持公序良俗，关爱他人，助人为乐。这种仁爱使得社会充满温暖，人际关系和谐。
3.政治关系
在政治关系中，仁者要关心国家大事，为民族和国家的繁荣富强贡献自己的力量。这种仁爱使得国家政治清明，民生改善。
论语第四章里仁篇为我们深入理解仁的内涵、品质和修养方法提供了丰富的启示。仁者爱人、乐道、自省、谦虚、宽容、忠诚和勇敢等品质，是我们追求仁德的榜样。克己奉公、践行五常和学习实践相结合等修养方法，为我们提升自己的道德品质指明了方向。在家庭、社会和政治关系中，仁者的应用使得各种关系和谐，人类社会得以繁荣发展。深入研究和学习里仁篇，对于我们提升自身道德品质，促进社会和谐具有重要的意义。
