1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孔子的核心思想之一是“仁爱”。他认为，人们应该以仁爱之心对待他人，建立起和谐的人际关系和社会秩序。他提倡礼仪和道德观念的重要性，并强调人际关系的互惠互利。孔子强调了人们应该关心和尊重他人的感受，并以诚实、宽容和理解来对待他们。
孔子的思想中另一个核心观点是“修身齐家治国平天下”。他认为，一个人首先要修身养性，借助于道德准则来塑造自己的个性和品格。孔子相信，通过自我修养和悟道，一个人可以达到心灵的平衡和和谐。只有修身齐家，一个人才能真正履行自己的责任，为家庭和社会作出贡献。最终，一个人通过塑造自己的道德品质来发展国家和社会。
孔子的思想还包括儒家学派的几个重要概念，例如“中庸”和“君子”。中庸是指保持中道的原则，避免极端和过分。君子是指具备高尚品质和附着儒家道德的人。孔子强调了君子应该对自己的言行负责，追求卓越和正直。他相信，只有通过修身、齐家、治国和平衡来培育自己成为君子，才能真正做到合乎道德和道义。
孔子的思想也与教育息息相关。他强调了教育的重要性，并主张通过教育来培养具有高尚品质和道德观念的人。他认为，只有通过教育，人们才能超越自身的局限，获得智慧和道德修养。孔子提出的“君子之学”强调了教育应该促使人们实践道德价值观，并促进个人和社会的进步。
孔子的思想渗透到了中国的传统文化和价值体系中。他的核心思想强调了个体的道德修养和家庭、社会的和谐发展。他的理念鼓励人们追求卓越和正直，以道德的方式来生活并对待他人。
孔子的核心思想体现了人类本性的善良和渴望和谐。他的教义强调了仁爱、修身齐家治国平天下、君子和教育的重要性。他的思想指导了千百年来中国社会的发展，并影响了世界上其他地区的文化和价值体系。孔子留下的智慧和教义在当今社会仍然具有重要的指导意义，鼓励人们以仁爱、道德和理解的方式共同建设一个更美好的世界。
