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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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《论语》全文诵读

作者:人生智慧网 2024-05-22 0次阅读

《论语》全文诵读解析

《论语》是儒家学派的经典著作,记录了孔子及其弟子的言行。它以语录体的形式,阐述了道德、政治、教育等方面的思想。全文分为二十篇,共有四百余章。下面,我们将分七个段落,对《论语》全文进行诵读解析。

一、学而篇:道德修养的基础

1. 子曰:“学而时习之,不亦说乎?”(学而1.1)

2. 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(学而1.2)

解析:学而篇主要讲述了道德修养的基础。孔子认为,学习是人生最重要的任务,通过学习来不断提高自己的道德品质。学而时习之,强调了学习的重要性;温故而知新,则表明了学习的方法。

二、为政篇:治国安民的原则

1. 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(为政2.1)

2. 子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”(为政2.3)

解析:为政篇主要论述了治国安民的原则。孔子提倡以道德教化来治理国家,强调德治的重要性。他还认为礼仪制度对于维护社会秩序具有重要作用。

三、八佾篇:礼仪制度的意义

1. 孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”(八佾3.1)

2. 子曰:“夷狄之有君,不如诸夏之亡也。”(八佾3.2)

解析:八佾篇主要论述了礼仪制度的意义。孔子强调礼仪制度对于维护社会秩序的重要性。在这里,他通过批评季氏僭越礼仪的行为,表达了对礼仪制度的尊重。他还强调了夷狄与诸夏的差别,突显了礼仪制度的民族性。

四、里仁篇:仁爱的精神

1. 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”(里仁4.1)

2. 子曰:“己所不欲,勿施于人。”(里仁4.2)

解析:里仁篇主要论述了仁爱的精神。孔子认为,仁是儒家道德的最高境界。在这里,他阐述了仁与美的关系,强调了选择仁德的重要性。他还提出了“己所不欲,勿施于人”的原则,为后世儒家学者所推崇。

五、公冶长篇:忠诚与诚信的品质

1. 子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(公冶长5.1)

2. 子贡问曰:“君子之道费而难,乱而丧其所为,已而为之,而获丰;小人之道费而难,乱而丧其所为,已而为之,而获不足。诗云:‘恺悌君子,民之父母。’请问君子之道。”子曰:“君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。”(公冶长5.2)

解析:公冶长篇主要论述了忠诚与诚信的品质。孔子在这里强调了恕道的重要性,认为忠诚与诚信是君子必须具备的品质。他还以诗的语言,形象地描述了君子之道,表达了对忠诚与诚信的尊崇。

六、雍也篇:中庸之道的价值

1. 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜能久矣。”(雍也6.1)

2. 子曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁矣!”(雍也6.2)

解析:雍也篇主要论述了中庸之道的价值。孔子认为,中庸是道德的最高境界。在这里,他阐述了中庸与仁的关系,强调了中庸的重要性。他还提出了博施于民、济众的观点,为后世儒家学者所传承。

七、述而篇:传承文明的责任

1. 子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”(述而7.1)

2. 子曰:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”(述而7.2)

解析:述而篇主要论述了传承文明的责任。孔子在这里强调了传承文明的重要性,认为儒家学者应该信而好古,继承和发扬古代的文明。他还提出了志于道、据于德、依于仁、游于艺的原则,为后世儒家学者所遵循。

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