1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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位列世界社会学专业排名前100的学府，是一片精英汇聚的天地。这些学校集结了一批国际知名的教师和研究人员，他们在社会学领域中引领着思潮和研究方向，为学生提供了独特而卓越的教育和研究资源。
其中，位列前20名的学府更是社会学领域的瑰宝。例如，英国剑桥大学社会学专业一直以其深厚的教学背景和卓越的研究成果享誉世界。他们拥有一支由学界权威组成的教师团队，培养出了无数社会学领域的杰出人才。在美国，哈佛大学社会学专业也是世界知名的学府之一。该学府注重培养学生的创新思维和研究能力，为社会学领域的发展贡献了许多重要的理论和观点。
除了这些世界顶尖的学府外，还有许多其他学校也在社会学专业领域具有重要地位。比如，澳洲莫纳什大学社会学专业，以其开拓性的研究项目和教学理念备受瞩目。莫纳什大学的教师团队积极推动社会学研究的国际合作，深入探究跨文化和国际交流等领域，为社会学范畴的发展贡献了许多重要的见解。
在中国，北京大学和清华大学等名校的社会学专业也广受赞誉。这些学府注重培养学生的理论基础和研究能力，同时紧密结合中国的社会实践，关注中国社会问题的研究。他们的教师团队积极参与社会调查和社会政策建议，为社会发展和社会学研究贡献了一份力量。
这些世界排名前100的社会学专业学府，为学生提供了广阔的学术舞台和职业发展机会。无论是在学术领域还是在社会实践中，这些学校的毕业生都展现出了他们的才华和成就。他们执着于探索社会现象和规律，关注社会的公平与发展，为世界社会的进步贡献了不可磨灭的力量。
通过围绕社会学专业世界排名前100的学府的一番探索，我们不仅可以了解到不同学府在社会学领域的研究重点和特色，同时也能够感受到社会学作为一门学科的广泛影响力和重要意义。希望未来社会学的发展会更加繁荣，更多的学府能够取得更大的成就，为我们揭示更多社会的奥秘，推动人类社会的进步。
