1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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移民是一个跨越国界的旅程，在这个旅程中，人们离开家乡，背井离乡，追寻着更好的生活。移民不仅仅是身体的迁移，更是心灵的迁徙。每个移民个体都有自己的故事和梦想，他们背负着对未来的希望和渴望，勇敢地面对未知的挑战。
移民社会学提醒我们，移民并不仅仅是一个个体的决定，而是一个社会的现象。移民造成了复杂而多样的社会变革，不只是在经济和人口结构上，也在文化和社会结构上。移民者带来了新的想法、技能和文化传统，丰富了目的地社会的多元性。同时，移民者也面临着社会适应和认同的挑战，他们需要学会融入新的文化环境，面对着身份认同的问题。
移民社会学的研究还涉及到移民社区的形成和发展。移民者往往在目的地建立起一个新的社区，这个社区成为他们的庇护所和支持系统。在这个社区中，移民者分享着彼此的经验和资源，形成了一种互助互助的力量。这个社区不仅仅是一个地理上的聚集，更是一种情感上的连接，帮助移民者建立了新的归属感和身份认同。
移民社会学的研究还探讨了移民对目的地社会的经济和文化影响。移民为目的地带来了劳动力资源，填补了劳动市场上的缺口。他们的工作和消费行为对经济发展和市场需求产生了影响。同时，移民还带来了丰富多样的文化遗产，丰富了目的地社会的文化景观。
然而，移民社会学也提醒我们，移民并非没有问题和困难。移民者往往要面对着语言障碍、文化冲突、歧视和排斥等问题。他们需要重新适应新的社会环境，学习新的语言和文化规范。这是一个充满挫折和挑战的过程，需要他们具备坚韧和适应能力。
总之，移民社会学帮助我们更好地理解移民和移民社区在当今社会中的重要性和影响。移民是一个充满梦想和困难的旅程，他们通过勇敢和努力，给目的地社会带来了变革和活力。移民社会学的研究和思考，让我们更加关注和尊重移民的权益和多样性，为构建一个包容和共存的社会提供了指导。
