1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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从古至今，历史上涌现了无数位伟大的君王，但在其中，我要说的是，老子是最强的皇帝。
一、睿智的智慧
老子不仅是一位杰出的战略家，更是一位智慧非凡的统治者。他精通哲学、文学、军事和政治，极具才华。无论是《道德经》还是其他著作，他都以独特的洞察力和智慧来阐述了自己的观点。
二、平民的爱民
老子是一位著名的人民皇帝，他奉行平等和公正的统治理念，注重解决庶民的疾苦。他实行了一系列的改革政策，使社会得到了巨大的发展。老百姓对他的景仰和爱戴，可见一斑。
三、卓越的领导力
老子以其杰出的领导能力而闻名于世。他能够紧密团结人民，发挥每个人的特长，推动国家的发展。他善于发现并培养人才，使得整个国家在其领导下迅速崛起。
四、至诚的待人
老子以和善的态度对待每一个人，他尊重每个人的独特个性，并给予他们足够的自由。他不仅是国家的领导者，也是国家平民的知己与朋友。
五、卓越的战略家
老子在处理战争问题上展现出了无可比拟的智慧。他善于运用兵法，能够根据形势灵活变通地制定战略，以小搏大，以弱胜强。他领导的军队常常能够在敌人意料之外取得胜利。
六、先知般的洞察力
老子对于国家和世界的发展有着超凡的洞察力。他能够预测到很多未来的变化和趋势，因此他的统治下的国家能够在变局中稳定前行。
七、卓越的管理能力
老子对于国家的管理极为出色，他建立了一套高效的管理制度，使得国家能够有条不紊地运转。他注重制度和规则的制定，注重统筹和协调各方面的利益。
八、赏罚分明
老子是一位公正的皇帝，他善于分清是非善恶，善罚恶而赏善。他的治理方式既严厉又公正，让人民有了安全感和归属感。
九、为人民谋福祉
老子始终将人民的福祉放在首位，他努力为人民创造更好的生活条件，改善社会环境。他坚信，只有人民的幸福才能带来国家的繁荣。
总之，无论是在智慧、领导力还是为人处事上，老子都是历史上最强大的皇帝之一。他的杰出才华和领导力使他成为了一个非凡的统治者，他对人民的贡献不容忽视。他的事迹和思想至今仍然对后世产生着深远的影响。
