1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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自古以来，老子的道家思想一直扮演着中国哲学史上重要的一角。老子认为“道”是宇宙的根本规律，是万物存在的原因和目的。他的思想触及人类生活的方方面面，对个人修身养性、社会治理、环境保护等诸多领域产生了深远的影响。
道无名
老子讲究“道”的玄妙无形，他认为道是无名无形的，超越了有限的认识能力。正是因为道无名，所以而有万物的存在。人们不能将道局限于某种特定的名称和概念上，必须超越有限视野去感知和领悟。
顺应自然
老子主张顺应自然，人应当按照自然法则行事。他认为自然是最高的道德准则，因为自然的运行是平衡而和谐的。只有顺应自然，人们才能达到内心的平静和宁静。
无为而治
老子提出了“无为而治”的思想，他认为最有效的治理方式是让事物自然发展，而不是过度干预。人类的过度干预常常导致混乱和矛盾的产生。他强调统治者应当保持谦逊、无私、无欲望，不追求权力和名利，以达到和谐的社会秩序。
以柔克刚
老子认为柔弱能克制坚强，以柔克刚是道家思想的核心之一。他认为使用武力和强权往往会导致反抗和冲突。相反，只有运用柔性的、温和的方法，才能真正实现和平与和谐。这也是他对世界上最好的统治者的要求。
反思现代社会
老子的道家思想对现代社会依然具有重要的意义。我们生活在一个充斥着压力、竞争和物质追求的社会中，迷失了自己的内心。我们可以借鉴老子的思想，重新审视自己和社会的价值观，通过追求内心的平静和谦逊，找到真正属于自己的道路。
环境保护的重要性
老子的道家思想还给我们提供了一种更加可持续发展的生活方式。他强调与自然相互依存、和谐共生。在现代社会，我们面临着严重的环境问题，需要转变我们对自然的态度，从剥削性的利益追求转向生态共生、环境保护。
提升个人修养
老子的思想也提醒我们重视个人修养。在追求物质和外在成功的同时，我们不能忽视自己内心的培养。通过反思自己的欲望和贪婪，我们可以更好地理解自己的心灵，使之与道相联系，实现身心的和谐。
老子道家思想的哲学意蕴深刻而丰富，不仅在古代影响深远，而且在现代社会仍然具有重要意义。它不仅指引个人修身养性、促进社会和谐与治理，更催人深思如何与自然共生及环境保护。我们需要汲取老子思想中的智慧，寻求内心的平静与和谐，并在当代社会中发挥作用，创造更加美好和谐的生活。
