1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如梦,纷繁世事常使我们迷失自己。在这个纷扰的世界中,很多人渴望一种内心的宁静和平静,而老子的清心诀正是为我们提供了一条实现这一愿望的道路。
修身养性:淡泊名利 远离喧嚣
清心诀中最重要的一点就是要修身养性。修身即是心灵的修炼和道德修行,能够使人摆脱物质与虚荣的束缚,真正追求内心的平静和卓越。在日常生活中,我们常常被杂念所扰乱,追求名利和功成名就,却忽略了内心的追求与修炼。
清心诀告诉我们要淡泊名利,离开喧嚣的尘世,关注内心的养成。我们需要不断反思自己的欲望,保持内心的平静与淡然,不被外界的浮华所迷惑,不被物欲所困扰。通过放下追求外在成功的欲望,我们可以更好地关注内心的提升与修炼。
启迪心灵:感知自然 体悟生命
除了修身养性外,清心诀还教导我们在感知自然中启迪心灵。在忙碌的都市生活中,我们常常忽视了大自然的美好与价值。而清心诀告诉我们应该关注自然,倾听大自然的声音,感受大自然的力量。
当人们真正触摸到大自然的美妙与伟大时,心灵的世界将会得到真正的启迪。大自然中的万物有着自己的秩序和规律,而我们的生命也是大自然中的一部分。通过与自然融为一体,我们可以更好地体悟生命的意义,并找到自己在这个世界中的位置。
心境静好:自省与反思
清心诀的核心是要保持一个宁静的内心状态,也就是所谓的“心境静好”。在纷繁的世界中保持内心的宁静并非易事,但只有心境静好,我们才能真正洞悉自己的内在。这需要我们不断对自己进行反思和自省。
通过自省,我们可以认识到自己的弱点和瑕疵,从而改善自己并提升品质。同时,自省也帮助我们关注他人的需要和感受,培养出真正的关爱和同理心。只有通过自省和反思,我们才能真正洞悉自己的内在和外在,找到内心的平静和满足。
终身修炼:持之以恒 追求至善
清心诀告诉我们修身养性不是一时的事情,而是需要一生的坚持和努力。只有持之以恒、长期修炼,我们才能在清心过程中获得真正的成果。每个人的修炼之路都是不同的,但共同的目标是追求内心的平静与至善。
无论我们身处何地,不论我们的生活是怎样的困苦或顺遂,我们都可以通过老子的清心诀找到心灵的净土。它告诉我们,内心的平静与品质的完善才是真正的幸福和意义所在。在纷繁的尘世中,让我们踏上清心修炼的道路,追求心灵的真正宁静。