1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
作为一个属鸡的人，王阳明具备了机智和聪明智慧。他独具慧眼，能够洞察事物的本质，并从中获得新的见解。他的思维敏捷，能够运用自如的逻辑思维分析问题，发现问题的核心，并提出创新性的解决方案。
与机智和聪明相辅相成的是勇敢和正义的品质。王阳明深知，作为一位有责任感和追求真理的学者和政治家，必须站在正义的一方，勇敢地捍卫真理和正义。他对社会不公和人们的苦难深感痛心，并不遗余力地致力于改革和革新。他的坚韧和勇气展现出了鸡的特质，使他能够直面困难和挑战，不畏艰险。
王阳明的属鸡之性还体现在他对人民的关怀与热爱上。鸡作为生肖，象征着和谐与友善。王阳明深知，一个成功的政治家和学者必须具备倾听和关怀的品质，他常常深入民间，与人民交流思想和情感，感受他们的痛苦和困境。他用自己的知识和智慧为人民解决实际问题，改善生活状况，为社会谋求发展。
最后，我们不能忽视属鸡的人具备的独立思考能力。王阳明不仅仅是一个积极参与社会事务的人，更是一个自由思考者。他对于传统观念的批判性思考和对各种学说的探索，使他能够寻找到新的思考方式和解决问题的方法。这种独立思考的能力，使得他的思想贡献得以延续并影响后世。
总而言之，王阳明作为一个属相为鸡的人，通过其机智、勇敢、关怀和独立思考的品质，展现出了一个真正的思想家和政治家的典范。他的努力和奉献为社会发展和人民幸福作出了重要贡献，同时也给我们留下了宝贵的启示和思考。
