1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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《社会学导论》（Introduction to Sociology）是一本综合性的社会学教材，是学习社会学的入门材料。它提供了社会学的基本概念、理论和方法，并通过丰富的案例和实证研究帮助读者理解社会学的核心观点。本书以简洁明了的语言阐述了社会学的主要内容，使读者能够构建起对社会结构、社会互动和社会变迁的相关概念。
《社会学的想象力》（The Sociological Imagination）是美国社会学家C. Wright Mills的代表作品。这本书通过对个人经历和社会问题的交叉分析，呼吁人们培养一种“社会学的想象力”，从个人的体验中看到社会结构和历史力量的影响。Mills运用批判性思维和社会学的工具，揭示了个体与社会的互动性，呼吁人们超越个人层面思考社会问题，进而积极参与社会变革。
《拜物教社会学》（The Sociological Tradition）是英国社会学家Robert Nisbet的经典著作。这本书介绍了欧洲社会学的发展历程和重要的社会学家，包括康特、孟克斯、杜尔凯姆等人的思想。Nisbet通过批判性分析和对比研究，展示了不同社会学家对社会问题和社会变迁的看法，并认为社会学应该追求一种综合性的理论和方法，以更好地理解社会世界的多样性和变化。
《社会学知识的结构》（The Structure of Social Action）是美国社会学家Talcott Parsons的经典之作。这本书以系统论的观点解析社会行动的结构和意义，强调社会行为与社会结构之间的相互作用。Parsons运用功能主义的理论框架，试图用科学的方法解释社会现象和社会秩序。他的研究对于社会学的认识和发展产生了深远影响。
《社会学研究方法》（Research Methods in Sociology）是社会学研究的必备指南之一。这本书介绍了社会学的研究方法和技巧，包括问卷调查、深度访谈、观察和统计分析等。它不仅介绍了不同研究方法的优缺点，还提供了实际操作的指导，帮助读者将社会学理论与实证研究相结合。
这些著作凝聚了社会学家们多年的研究和思考，它们提供了不同的观点和方法，帮助我们更好地理解和解释社会现象。通过阅读这些书籍，我们可以培养对社会的深度洞察力和批判思维，从而更好地理解人类社会的本质和变迁。
希望以上的书单能给您带来一些启发和思考，也欢迎您在社会学的世界中进一步探索和发现。
