1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
孟子（公元前372年-公元前289年）是中国古代伦理思想家，他的伦理思想强调人性之善，主张通过修养和培养来实现人的道德完善。他的观点影响了中国数千年的思想史，对于当前社会仍然具有重要的启示。
伦理思想的基础
孟子认为人性本善，这与儒家学派的主要观点相一致。他认为每个人天生都具有仁爱之心，是出于本能地愿意帮助他人的。然而，这种善良的本性容易被外界环境所扭曲，所以需要通过教育来引导和培养。
教育的重要性
孟子认为教育是发展人性之善的关键。他主张所有人都应该接受教育，无论贫富或者社会地位如何，这种观念当时是非常先进的。孟子认为，如果每个人都能够接受教育，并且按照仁爱的原则去行动，社会将会得到和谐发展。
修养的重要性
孟子强调个人修养的重要性。他认为只有通过修养培养个人的内在品德，才能够达到道德的完善。他提出了“四端”即：正直、智慧、勇敢和谦虚。只有具备这些品德，人才能够真正成为成熟有道德情操的人。
仁爱与礼义
在孟子看来，人与人之间应该互相关爱，以及遵循礼义之道。他认为，只有当每个人都奉行仁爱之心，尊重和帮助他人，社会才能够达到和谐稳定。而礼义则是实现这种关爱的具体方式和规范，它使得人们之间建立起了一种互相尊重和合作的基础。
孟子的伦理思想的当代意义
孟子的伦理思想对于现代社会仍然具有重要的现实意义。尤其是在当今社会价值观多元化且冲突频发的背景下，回归到人性之善可以让我们重新审视人与人之间的关系，以及个体与社会之间的平衡。同时，强调仁爱和修养也可以增强社会的公平正义感，推动社会的可持续发展和和谐进步。
总之，孟子的伦理思想以人性之善为基础，强调教育、修养、仁爱和礼义的重要性。这些观点对于塑造个人品德和推动社会发展具有重要的意义。在当代社会中，我们可以从中找到启示，积极探索学习和实践孟子的伦理思想。
