1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学概论是关于社会的一门科学。我们常常陷入日常生活的琐碎中，无法看到自身行为和他人行为之间的联系。然而，社会学概论通过研究人类社会的方方面面，帮助我们看到更广阔的世界。正如阿德勒所说：\"我们只能通过了解自己的社会关系和家庭关系来获得自我认识。通过社会学的研究，我们能够理解个人与社会之间的复杂相互作用。
社会学概论的核心是理解社会的结构。社会结构是由各种各样的社会组织和关系所构成的。从家庭到政府，从教育到宗教，社会结构与社会发展息息相关。通过了解社会结构，我们能够更好地理解自己的定位和作用。正如杜尔凯姆所言：\"人们是在社会中培养出来的，社会是人们在其中生活的框架。
在社会学概论中，我们也可以深入探讨个人与社会的互动关系。个人是社会的基本单位，社会也通过各种机制对个人产生影响。我们的行为和态度受到文化、价值观和社会规范的制约，而个人的观点和行为也会对社会产生影响。通过研究个人与社会的关系，我们可以认识到自身的力量和责任。
社会学概论还探讨了社会发展的历程和规律。社会是一个不断变化的系统，它随着时间和环境的变化而发展。社会学帮助我们理解社会的演变过程，从而更好地应对社会变革带来的挑战。正如波特曼所说：\"每一个真正的社会变革都是通过个人的人格改变来实现的。
通过社会学概论的学习，我们可以成为更好的观察者和思考者。社会学使我们能够不再只是看到现象的表面，而是深入了解背后的原因和影响。社会学帮助我们培养思考问题的能力，观察事物的全貌。正如柯洛斯所说：\"被人们忽视的常识是社会学最丰富的研究领域之一。
总之，社会学概论是一门富有吸引力的学科，它帮助我们更好地理解社会与个人、社会结构与社会发展的关系。通过研究社会学概论，我们能够拓宽自己的视野，提升社会意识，并通过对社会规律和变革的认识，为社会的进步做出贡献。
