1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们不得不提到美国的社会学专业。作为社会学研究的重要发源地，美国的社会学专业一直被世界所瞩目。很多世界著名的大学都设有社会学专业，并且在国际社会学学术界有着显著的影响力。例如，哈佛大学、斯坦福大学、芝加哥大学等都有自己的一流社会学专业。这些学校不仅拥有世界一流的师资力量，还提供了优质的学术资源和先进的研究设备，为学生们提供了良好的学习平台和研究环境。
除了美国，欧洲的社会学专业也备受赞誉。欧洲是社会学的重要研究和交流中心，许多欧洲国家的大学都在社会学领域享有盛誉。例如，法国的巴黎高等社会科学研究所是欧洲最负盛名的社会学研究机构之一，致力于社会学的教学和研究，并且与其他欧洲大学建立了广泛的学术合作。此外，德国的柏林社会学研究所、英国的剑桥大学社会学系等也是世界知名的社会学专业。
然而，亚洲的社会学专业也在逐渐崭露头角。近年来，亚洲地区的社会学专业得到了迅速发展。中国的社会学专业不仅在国内取得了长足的进步，也逐渐在国际社会学学术界崭露头角。中国社会科学院社会学研究所等一些社会学研究机构成为了国内社会学研究的重要力量，为培养社会学人才、推动社会学的研究和发展做出了积极的贡献。除了中国，日本的东京大学、韩国的高丽大学等也是亚洲地区有影响力的社会学专业。
值得一提的是，澳大利亚也拥有一些优秀的社会学专业。澳大利亚的社会学专业与其独特的地理和文化环境相得益彰，取得了一定的成绩。澳大利亚国立大学、悉尼大学、墨尔本大学等都设有自己的社会学专业，并在社会学领域有着一定的影响力。这些学校不仅注重理论和实践的结合，还注重培养学生的综合能力和批判思维，为学生们提供了一个宽松开放的学术氛围。
总结来说，社会学专业的排行在不同的国家和地区有着不同的侧重点和优势。美国的社会学专业具有世界领先的水平，欧洲的社会学专业在理论研究方面有独到之处，亚洲的社会学专业正在迅速崛起，澳大利亚的社会学专业则在兼顾实践和理论方面有所突破。无论在哪个国家或地区，社会学专业的发展都需要不断探索和创新，培养出更多优秀的社会学家，为社会的发展和进步做出更大的贡献。
