1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
体育作为一种文化现象，影响着人们的身心和价值观。体育能够激发人们的激情和竞争欲望，展示个人与团队的力量和技巧。无论是在足球场上的冲撞和高空飞跃，还是在篮球场上的精准传球和敏锐的反应，体育都在通过其独特的方式传递出一种情感，引发人们的热爱和向往。
此外，体育人文社会学也研究了体育对社会和文化的影响。体育可以带动经济的发展，改变城市的形象和乡村的发展方向。比如，世界杯、奥运会等大型体育赛事不仅吸引了数以百万计的观众，还带动了旅游业、酒店业和文化产业的繁荣。体育也能够促进社会和谐，拉近人与人之间的距离。无论是身处赛场的选手，还是观众在电视机前欢呼的时刻，体育都能够将我们紧紧相连，共同分享那种独特的团队精神。
体育人文社会学还探讨了体育与历史的关系。体育既是历史的见证者，也是历史的创造者。通过对体育历史的研究，我们可以了解体育在不同时代的变迁和演变。例如，古代的奥林匹克运动会和现代的奥运会都承载着各自的历史文化背景，体现了不同时代人们对体育的理解和追求。同时，体育也在历史中创造了不朽的传奇，例如乔丹的飞翔、贝利的传奇进球以及刘翔的奥运金牌。这些历史瞬间不仅仅是体育的伟大时刻，更是人类文明的标志。
对于我个人而言，体育人文社会学是一门富有魅力的学科。它让我在研究体育的过程中，深入了解了体育的内涵和影响力。体育不仅仅是一项运动，更是一种文化的传承和情感的表达。从体育中，我感受到了团队精神的力量、努力奋斗的坚持和超越自我的永恒追求。
体育人文社会学是一门重要的学科，它帮助我们了解体育和社会、文化、历史之间的紧密联系。体育作为一种文化现象，影响着人们的身心和价值观；体育对社会和文化的影响，带动着经济的发展和社会的和谐；体育与历史的关系，见证了历史的变迁和创造了不朽的传奇。通过对体育人文社会学的研究，我们可以更好地理解和认识体育所代表的人类精神和文明的进步。
