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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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社会学调查样本一般是多少

作者:人生智慧网 2023-08-17 0次阅读

样本的选择对调查结果的准确性和可靠性影响重大。一个好的样本应该能够代表整个被调查群体的特征和特点,同时又有足够的数量来保证数据的可信度。那么,在社会学调查中,样本一般是多少呢?

样本的大小并没有固定的标准,它会受到很多因素的影响。首先,研究的主题和目的会决定样本的大小。如果调查的是一个比较狭窄的社会群体或特定的社会问题,样本的规模可以适当减小;而如果调查的是一个广泛的社会现象或整个社会群体,样本的规模就需要相应增加。

其次,调查的资源和时间也会影响样本的大小。样本的选择和收集需要一定的成本和时间,因此在资源有限的情况下,我们需要权衡利弊来确定样本的大小。如果有足够的资源和时间,那么样本的规模可以较大,从而提高调查的全面性和可靠性。

此外,当调查的对象涉及到一些特殊的社会群体或敏感的社会问题时,样本的大小也需要进行适当调整。这是为了保护被调查者的隐私和权益,避免对其造成额外的困扰或伤害。

社会学调查样本的大小应该是一个合理的折中。既要考虑到研究的目的和资源限制,又要保证样本有一定的数量和代表性。在确定样本大小时,可以采用统计学的方法来计算所需的样本量,从而提高调查的科学性和可靠性。

除了样本的大小,样本的选择也是非常关键的一步。在社会学调查中,我们希望样本能够具有一定的代表性,能够反映整体群体的特征和变化。因此,在选择样本时,需要进行随机抽样,并且要尽量覆盖不同的人口群体、地区和社会背景。

最后,社会学调查的样本选择和规模是一个复杂的问题,需要综合考虑多个因素。只有做到样本的合理选择和适当的大小,才能够使调查结果更加准确、可靠,并能够真实地反映社会的现实情况。

无论是小规模的调查还是大规模的跨国调查,样本的选择和规模都是社会学调查中不可忽视的因素。只有通过科学、全面的调查方法,才能够更好地理解和解释社会现象,并为社会问题的解决提供有力的依据。

因此,当我们进行社会学调查时,不论样本的大小是多少,都应该注重样本的选择和规模的合理性,以确保调查的可靠性和有效性。只有这样,我们才能够获得真实的社会情况,并为社会发展和变革提供有益的启示。

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