1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学让我们看到了人类社会的复杂性和多样性。无论是观察社会结构、研究社会行为还是分析社会问题，社会学的视角使我们得以把握到人类社会各个层面的互动关系和影响因素。社会学家通过大量的实证研究和理论构建，帮助我们认识到人类行为的规律性和社会变革的动力。社会学的研究不仅关注个体在社会中的行为，更关注社会集体的成员之间的相互作用。这种关注使我们能够更好地理解群体行为、社会关系和社会结构。在社会学的引导下，我们更加关注社会公正、权力分配和社会问题，用以促进社会的公平和可持续发展。
而哲学则帮助我们思考人类存在的意义和价值。哲学家们追问人类的本质与宇宙的奥秘，探讨认识、存在、自由、伦理和美学等问题。哲学鼓励我们超越表象，去探寻事物的本质和深层意义。通过思辨和思想实验，哲学帮助我们理清思维和信仰的根基，并挑战我们的常识和思维桎梏。哲学的吸引力在于它不仅关注所得结论，更关注思维的过程和方法。哲学思维的训练可以提高我们的逻辑思考、自我反思和辩证能力。而哲学所提出的伦理观念和价值理念也为人们在道德和行为上提供了指导。
社会学和哲学两门学科相辅相成，互为兄弟。社会学研究了人类社会的现象和规律，而哲学则深入研究了这些现象和规律背后的原因和意义。社会学所提供的大量实证数据和实证研究为哲学的思辨提供了基础和依据，而哲学的思辨和抽象又使得社会学有了更广阔的思考和追问。这种互补性为我们提供了更为完整和深入的对社会和人类存在的理解。
社会学和哲学的研究从某种程度上也是在回答关于人类的根本问题。社会学试图回答人类是如何在社会中相互作用、互相影响的问题，而哲学则在思考人类如何理解和定义自我、自己存在的问题。人类社会和人类存在的本质一直是人们思考的焦点，也是我们对于自身的认识之旅。
社会学和哲学是研究人类社会和思维的重要学科。它们的结合能够让我们更全面地了解人类社会和思维的本质、规律和价值。通过社会学和哲学的学习和思考，我们可以更好地认识自我、理解社会、改善社会，为人类社会的进步和幸福做出贡献。
