1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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社会学硕士，作为一门深入研究社会现象和社会问题的学科，近年来备受青睐，考取硕士学位已成为众多大学毕业生的选择之一。因此，社会学硕士考试的分数线也备受关注。有人认为高分是保障，认为只有通过高分才能考入理想的学校，才能获得更好的学习环境和学术资源。然而，我们是否应该纠结于分数线呢？
事实上，社会学硕士分数线的高低并不能完全决定一个人的学术能力和研究潜力。虽然分数是考生综合能力的一种表现形式，但并不能准确地衡量一个人在社会学领域的潜力和成长空间。相反，我们应该更加注重考生的综合素质，包括学术研究能力、创新潜力、团队合作等。分数只是一个参考指标，不能成为衡量一个人的全部标准。
除了对考生个人而言，社会学硕士分数线和招生政策也对整个人才培养体系有着重要的影响。社会学硕士的培养目标是培养具有较高的理论素养和实践能力，具备在社会科学领域深入研究和从事相关工作的能力。然而，随着社会学硕士招生规模的不断扩大和竞争的加剧，一些学校为了提高录取分数线，可能降低了对实际能力和兴趣的要求，这势必会对培养目标的实现产生一定的影响。
因此，我们应该以合理的态度看待社会学硕士分数线，不要纠结于分数的高低。无论分数线如何变化，我们都应该更加注重自身的学习和提升，发掘自己的独特优势并努力提升自己的学术研究能力。不要仅仅追求“座次”，而是要关注学术的深度和广度，不断拓展自己的知识面和思维方式。
总之，社会学硕士分数线只是一个参考指标，我们不应该过分迷信分数的高低。无论分数如何，我们都应该关注自身的兴趣和热情，积极投入到学习和研究中。只有真正热爱社会学这门学科，才能够在学术上持续取得突破和成长。希望每一个想要攻读社会学硕士的考生都能保持积极向上的心态，为社会学领域的研究做出自己的贡献。
