1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人文主义在文艺复兴时期激发了人们对于自由的追求。当时，社会开始逐渐摆脱中世纪封建主义的束缚，思想的解放引发了对人类潜能的探索。人文主义者强调人的尊严和能力。他们相信，人类是有理智和创造力的，通过追求真正的知识和自由，人们可以达到更高的境界。因此，人文主义者不仅学习古希腊和罗马文化，还关注当时的科学、艺术和哲学。
人文主义的思想不仅仅对文化产生了重要的影响，也对艺术产生了深远的影响。文艺复兴时期的艺术忠实地反映了人文主义的理念。艺术家们追求真实主义和个人表达，展现了人类的美和智慧。他们通过绘画、雕塑和建筑表现了人体的比例和和谐，重塑了古代艺术和古代哲学的精华。他们的作品充满了自信和热情，同时又透露出对自然和宇宙的敬畏之情。
人文主义的核心价值观之一是对人类个体的尊重。在文艺复兴时期，个人意识和人权逐渐被重视。人文主义者主张每个人都应该被看做是特别和有尊严的。这种思潮促进了人们的教育和社会地位的提高。不再只有王室和贵族才有接受教育的权利，普通人也有机会追求知识和追求自己的梦想。文艺复兴时期的重要人物在很大程度上是出身卑微的，而他们通过教育和智慧实现了自己的价值。
文艺复兴时期的人文主义深刻地改变了当时的社会结构。人文主义的推崇智慧、知识和美的特质使得敏锐的思想通过艺术和文化表达，深入人心。人文主义的价值体现在社会的方方面面，例如法律、教育和艺术。它对个人权利的重视也影响了现代社会的发展方向，成为了后来人类思想史上的重要里程碑。
文艺复兴时期的人文主义思潮对艺术、文学、教育等领域产生了深远的影响。人们开始重新关注个人的尊严和能力，开始追求知识和真理。人文主义呼唤每一个人都能有机会接受教育和发挥自己的才能。它以开放的思想、美的探索和智慧的追求为基石，为文艺复兴时期的伟大成就奠定了坚实的基础。
