1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人本主义的核心特点体现在对人类尊严和价值的关注上。人本主义强调人的权利与尊严，认为每个人都是独特而有价值的个体。它反对任何形式的压迫和剥夺，主张保护每个人的基本权益。人本主义追求平等和正义，强调每个人都应该被尊重和平等对待，不论其种族、性别、宗教或社会地位。在这个理念下，个体的自由和权利被视为最高价值。
而人本主义的另一个特点则是注重个体的自由和自我实现。人本主义强调每个人都有追求幸福和实现自己潜能的权利。它主张个人应该在不妨碍他人利益的前提下，根据自己的意愿和兴趣来选择自己的生活方式和目标。人本主义认为，人只有在追求自己的梦想和目标的过程中，才能真正地实现自己的人生。
此外，人本主义的特点还包括对教育的重视和强调人的理性能力。人本主义认为，教育是培养个人才能和潜力的重要途径。它主张教育应该注重培养人的思辨和批判能力，而不仅仅是灌输知识。人本主义相信人有着理性和创造性的能力，只有通过教育的启发和培养，个体才能真正地实现自己的潜能和目标。
人本主义的魅力在于它关注人类的尊严和潜力，致力于个体的自由和自我实现。它强调人与人之间的平等和公正，追求社会的和谐和幸福。在现代社会中，人们往往被物质欲望和功利主义所驱使，渐渐丧失了对自己人性的关注。而人本主义恰恰提供了一种反思和解决的方法。它提醒人们重新去关注和探索内在的精神世界，寻找自由、幸福和真正的意义。
总而言之，人本主义是一种强调人类尊严和价值的理论思潮。它关注每个个体的自由和自我实现，追求平等和公正。人本主义的魅力在于它唤醒了人们对自己内心世界的关注，提供了一种追求自由、幸福和意义的方法。只有在尊重和重视人的权利与价值的前提下，我们才能建立一个更加和谐和幸福的社会。
