1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，我们来看看这个三段论的构成。它由一个主张前提、一个支持前提和一个结论组成。主张前提提供了我们希望证明或推断的内容，支持前提则提供了相关的论据或理由，而结论则是我们基于前提得出的结论。这种结构清晰且有序，使得推理的过程变得简便而有效。
那么，三段论能够带来什么样的好处呢？首先，它可以帮助我们理清思路。通过将问题进行分析和拆解，我们可以将复杂的问题简化为更容易理解的部分，从而更好地把握整体。其次，三段论能够帮助我们提供有力的证据。通过在前提中提供有力的论据，我们可以给我们的观点增加信服力和说服力，从而更好地表达自己的观点。再者，三段论能够帮助我们避免陷入逻辑谬误。通过仔细分析前提和推理的过程，我们可以发现错误的逻辑推断，从而避免在思考过程中出现错误。
然而，三段论的魅力远不止于此。它还能够帮助我们提高逻辑思维能力，并使我们的思维更加严密。在运用三段论的过程中，我们需要思考论据与结论之间的关系，判断是否存在逻辑漏洞，从而培养了我们的逻辑思维能力。同时，三段论的结构也强调了逻辑的连贯性，促使我们在思考问题时更加谨慎和全面，使我们的思维变得更加严密。
在日常生活中，三段论也起到了重要的推断和论证作用。无论是在辩论、写作还是思考问题时，我们都可以运用三段论来推理和表达我们的观点。通过清晰地提出前提、合理地推理，我们可以更好地表达自己的观点，并引导他人更好地理解和接受我们的观点。
综上所述，亚里士多德的三段论是一种简洁而有效的推理方法，其结构清晰、逻辑严密，在推理和论证中具有重要的作用。三段论不仅能够帮助我们理清思路、提供有力的证据，而且能够培养我们的逻辑思维能力，使我们的思维更加严密。无论是在学术研究还是日常生活中，我们都可以利用三段论的魅力，更好地思考和推理，从而更加准确地表达我们的观点。
