1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生自古谁无死，留取丹心照汗青
这是文学巨匠文天祥在《宋状元死世谶》一诗中留下的经典诗句。人生苦短，每个人都会面临生老病死的命运，然而，只有那些怀揣丹心，勇敢追求理想的人，才能在有限的人生中留下自己的足迹，并在历史长河中得到永恒的照耀。这句诗言简意赅，却蕴藏着深刻的人生智慧。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村
这是宋代文学家陆游在《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中所写下的诗句。人生的道路上，我们常常会遇到无尽的困境和挫折，使我们疑惑、迷茫。然而，正是在最黑暗的时刻，我们常常能够看到希望的曙光，看到生活的美好。正如诗句所描绘的，当我们走过一片山重水复、柳暗花明的困境之后，就会发现前方又有一片新村庄在等待我们的到来。这句诗流露出对人生的坚定信念和积极态度。
追寻人生的真谛，不问前路的距离
这是唐代文学家白居易在其《长恨歌》中写下的诗句。人生的旅途中，我们常常会追寻着一种叫做追求的力量，追求真理、美好和完整。而在追寻的过程中，我们不应被前路的距离和险阻所阻挡，而是要默默踏上前行，去发现和探索属于自己的人生真谛。这句诗表达了对于追求的坚持和勇气。
不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香
这是明代文学家文征明在《送梅呈李商隐》中写下的诗句。人生的道路上，我们会遇到各种寒冷和挫折，这些寒冷能够磨砺我们的意志和品格。只有经受过寒彻骨的考验，我们才能欣赏到梅花扑鼻的香气，才能真正感受到人生的美好和幸福。这句诗启示我们要勇敢面对逆境，相信在寒冷的冬天也能看到春天的希望。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月
这是唐代文学家杜甫在《月夜忆舍弟》中所写的诗句。人生短暂，我们应该珍惜并尽情享受其中的快乐和欢乐。正如诗句中所说，当我们人生得意时，不要只是一个人默默地品味，而是应该与他人分享，并将欢乐传递出去。只有这样，才能使快乐更加浓厚，人生更加充实。
天道酬勤，人生奋斗
这句诗源于我国古代哲学思想家孟子的名言：“天道酬勤。”这句话意味着只有通过勤勉努力，才能获得天道的回报。人生是一场不停奋斗的旅程，只有通过刻苦学习和努力工作，才能收获成果和成功的喜悦。这句诗告诉我们，只有不断努力，才能追求人生的价值和意义。
人生的旅途上，我们时常会被各种经历和感悟所触动。这些经典的诗句，蕴含着深邃的人生智慧和哲理，给予我们启示和勇气。无论面对何种困境和挑战，我们都应该怀揣丹心，坚持追求真理和美好。勇敢面对逆境，相信在黑暗之后就会有光明的出现。珍惜人生中的每个瞬间和快乐，通过勤奋努力，追求更好的自己和更有意义的人生。
