1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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1. \"愿你吃个粽子，甜蜜满满\"
这是一句用于祝福的名言名句。粽子是端午节的传统食品，象征着安康幸福。这句名言名句用简洁的语言表达了人们对彼此的美好祝愿，希望他人端午节快乐、幸福满满。
2. \"炎夏迎端午，龙舟竞流年\"
这是一句诗意的名言名句。端午节正值夏季，天气炎热，但人们热情高涨，踏上龙舟，参加竞赛。这句名言名句通过对端午节活动的描绘，表达了人们积极向上、勇往直前的精神风貌。
3. \"安阳雄鹰展翅翱翔，五洲龙虎闹乾坤\"
这是一句富有战斗力的名言名句。表达了人们对于龙舟竞赛的热情和风采。端午节是一个拉动人们热情、锻炼团队精神的节日，这句名言名句生动地反映了人们团结协作、勇往直前的精神面貌。
4. \"思念在端午，千里传真情\"
这是一句表达思念之情的名言名句。端午节是一个传统的家庭团聚日，但有时我们会因为距离而无法陪伴到家人身边。这句名言名句表达了人们对于远方亲人的思念之情，以及对传统家庭价值的珍视和坚守。
5. \"屈原思乡心切，端午图强显志豪\"
这是一句颂扬屈原精神的名言名句。屈原是中国古代爱国诗人，也是端午节的重要象征人物之一。这句名言名句赞美了屈原作为一个大智慧者，他在思乡的愿望和对国家的忧患之间做出了艰难的抉择，最终为后人留下了宝贵的财富。
端午节是一个充满传统和文化内涵的节日，围绕着这个节日的名言名句不仅表达了人们对于节日的热爱和祝福，也反映了中华文化中的智慧和情感。这些名言名句如同快乐的节日烟花，点亮了端午节的夜空，也点亮了人们心中的温暖和希望。
