1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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留给后人财富的意义
对于一些人来说，财富是一种价值的体现，是人生中的一部分。他们认为留给后人财富可以帮助他们获得更好的生活和发展机会，使他们避免贫困和困难。同时，留给后人财富也可以为后代提供更好的教育资源，帮助他们获取更多的知识和技能，从而改善整个家族的命运。
不留钱给后人的考虑
然而，有些人持有不留钱给后人的观点。他们认为，金钱并非万能，而是一种资源，应该用来提高人们的生活质量和满足他们的需求。他们主张个人应该将更多的精力和时间投入到追求自己的梦想和兴趣上，而不是过多关注财富积累。这样一来，人们可以更加专注于自身的发展和实现个人目标，过上真正有意义的生活。
留下无形财富的更重要性
除了金钱，无形的财富也是人们可以留给后人的宝贵财富。知识、经验、智慧以及价值观的传递和流传，可以对后代产生深远的影响。通过将自己的经验和智慧传授给后人，我们可以帮助他们更好地面对生活的挑战和困难，引导他们走向正确的道路。这种无形的财富的传承，不仅对个人的发展有着重要的作用，也对整个社会有着积极的影响。
权衡利弊，制定合适的计划
对于是否应该留给后人财富，我们需要在权衡利弊的基础上制定合适的计划。留给后人财富有助于后代的发展和生活，但过分关注财富的积累可能会导致对其他价值的忽视。因此，我们可以考虑将财富合理规划，确保既留给后人一定的经济支持，又注重培养他们的素质和能力。
共同责任，传递爱与关怀
无论选择留给后人财富与否，我们应该将社会责任和道德关怀作为行为准则的一部分。关心他人和社会，传递爱与关怀，是我们每个人的责任和义务。无论通过财富还是通过其他方式，我们都可以为后代创造更好的未来。
围绕不留钱给后人的问题，我们要充分考虑个人发展与社会责任的结合。财富的积累和传承只是人生中的一部分，更重要的是我们对社会的贡献和对后代的关怀。无论选择留给后人财富与否，我们都应该意识到自己在社会中的角色和责任，以一种负责任的态度来面对这个问题。
