1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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首先，人生的脆弱性让我们懂得了珍惜。面对风雨的洗礼，我们会明白生命的短暂和宝贵。每一次成功背后，都是一次次的努力和付出，而每一次失败，也是人生给予我们的一个教训。正因为生命如此脆弱，我们才会懂得珍惜每一个拥有的瞬间，不放弃对美好的追求。
其次，脆弱的人生让我们懂得了坚持。当我们面临困境和挫折时，往往会感到力不从心，想要放弃。然而，正是这种脆弱的状态，激发了我们内心的勇气和毅力。正是因为懂得生命的脆弱，我们更加珍惜机会，不愿意轻易放弃。正是因为脆弱，我们才会更加坚持地追求自己的梦想，不断超越自我。
再次，人生的脆弱性让我们懂得了关爱。当我们面对他人的脆弱时，我们会更加体会到生命的可贵和珍重。脆弱的人生使我们学会去包容和关怀他人，助人为乐。因为我们知道，在这个世界上，每个人都可能会经历痛苦和折磨，需要温暖和鼓励。正是这种关爱的力量，使得我们的人生更加充实和有意义。
最后，我们不能回避人生的脆弱，只能积极面对。脆弱并不代表无助，我们应该从脆弱中汲取力量，让自己变得更加坚强和成熟。面对风雨，我们可以选择躲避，也可以选择面对，用勇敢和坚定的态度走过每一道难关。只有在面对人生的脆弱时，我们才能真正领悟生命的意义，体味到生活中点滴的幸福。
总之，脆弱的人生教会了我们很多东西，让我们更加懂得珍惜、坚持、关爱。在这个充满挑战和变化的世界中，我们需要学会从脆弱中汲取力量，用积极的态度面对生活的各种困难和挫折。无论何时何地，我们都应该怀着感激和坚定的心态，勇往直前，面对所有可能的不确定。
