1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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好词好句如同春日的繁花，在我们的诗意世界里盛开。它们如同美妙的音符，奏响了生活的乐章，为我们带来了难以忘怀的感受。
微风拂过，夹杂着春的芬芳，轻轻抚摸着脸庞。这时，我们会想起好词好句中的“春风”，它是那样柔和、温暖，透着悠然的气息。我们仿佛看到了春的脚步践踏在大地上，阳光洒在每一寸土地上，让花朵争相开放，树木抖落了久藏的绿叶。心情也犹如那舒缓的春风，轻轻地吹拂着每一个人。
或许你会想起曾经诵读过的一句诗：“春天在望，繁花似锦。”这句诗中的好词好句让我们如同置身在盛开的花海之中，花影摇曳，花香弥漫。我们似乎看到了五彩缤纷的花朵在春风中摇曳生姿，绽放出迷人的光彩。这美好的画面使我们陶醉其中，感受到了春天的美丽与温暖。
除了春风和繁花，好词好句中的“晴空万里”的描绘，让我们沉醉在明媚的阳光下。当我们抬头仰望蓝天白云时，仿佛看到了无边无际的广阔，它给我们一种无限的憧憬与向往。这一句话的好词好句给人一种宽广、明亮的感觉，使我们的心情也随之开朗起来。
好词好句让人的想象力得到了极大的释放。当我们阅读到“忧伤的心情如同秋日的落叶”，我们的内心会被深深触动。这一句中的好词好句让我们想到了秋天的萧瑟，黄叶飘零，一切都显得有些凄凉。这种情感投射在心灵深处，在寂静的夜晚，我们仿佛能听到秋叶落地的声音，感受到了内心的忧伤。
好词好句如同绘画中的色彩，给我们带来了美的享受。当我们读到“湖水清澈见底，倒映着蓝天白云”，我们会仿佛看到湖光山色中的美丽景象。清澈的湖水如同一面明镜，倒映着天空的美丽。它让我们对自然充满了敬畏之情，感叹大自然的神奇与美丽。
好词好句是文学的精华，是心灵的花朵。它们如同明媚的阳光，温暖了我们的灵魂，使我们的内心更加富有生机和欢欣。
让我们沉浸在好词好句中，感受其中的美丽。让我们用心去品味，用笔去书写，将这份美丽传递给更多的人。让好词好句在我们的生活里盛开，继续为我们带来更多的感受。
让我们相约在好词好句的世界里，一同感受文字之美，赋予生活更多的诗意。
