1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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有一句话说，“生活没有白走的路，每一步都算数。”这意味着我们所经历的一切，无论是好是坏，都是对我们成长的贡献。正如所有等待我们去发现的宝藏一样，我们必须努力前行，即使道路坎坷。无论我们遇到怎样的挫折，我们都应该相信，这是我们成为更好的人所必须经历的。
生活中最令人感到坎坷的一点是失去爱人。安东·雨果曾说过：“每个人的心泊入了一艘船，船载满了希望，也装满了爱。船冒险进入深水，才会遇到暗礁。”这句话表达了我们在追求幸福的旅途中所遇到的困难。当我们失去爱人时，创伤会在我们心中留下深深的痕迹，这就像是船在暗礁中破裂。然而，正是这些伤痕，让我们变得更加坚强和有同情心，让我们更加珍惜现在拥有的一切。
另一句令人深思的经典句子是查尔斯·狄更斯的名言：“有些人来到这个世上只为了心碎。”这是一种对生活的深刻洞察。有时候，我们可能会遭遇一系列不幸和失望，使我们感到疲惫和心碎。然而，正是这些挫折和失败，塑造了我们的性格和智慧。它们教会我们如何从坎坷中获得力量，并从中寻找到内心的平静。
生活是一场奇妙的旅程，其中有许多坎坷和崎岖。但正如乔治·史蒂文森所说：“人生并不在于找到自己，而在于创造自己。”无论我们面对怎样的挫折和困难，我们都应该保持勇敢和坚定的信念，积极面对生活的坎坷。只有通过个人的努力和积极的态度，我们才能创造出属于自己的幸福和成功。
生活中的坎坷让我们感受到人生的辛酸和痛苦，但也让我们更加珍惜人生的美好和幸福。正如歌德所说：“人类的心里从来不会有座坟墓长满鲜花。”无论我们面对怎样的挑战，我们都应该相信，生活中美好的事物总是存在的。在最困难的时刻，我们可能会感到绝望和无望，但我们必须相信，逆境之后，必然会有美好的东西等待着我们。
生活中的坎坷是不可避免的，但是我们可以选择如何应对和面对它们。正如弗朗西斯·培根所言：“人生的坎坷可能会阻力我们的脚步，但决不能阻止我们的前进。”面对困难，我们要保持积极的心态和勇气，向前迈进。只有这样，我们才能真正体会到生活的美妙，感受到坎坷中的收获与成长。
生活坎坷的道路上，每一个人都会遭遇各种各样的挫折和困难。然而，这些坎坷的经历也为我们提供了成长和启示的机会。从经典的句子中，我们可以汲取到坚持、勇气和智慧。让我们以积极的态度面对生活中的挫折，相信人生的美好，勇往直前，创造属于自己的幸福。
