1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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新年的钟声敲响，喜庆的红灯笼点缀着大街小巷，宛如一颗颗温暖的火焰。步入大街，人们争相购买年货，街头市井上时不时传来商贩们嘹亮的叫卖声，看着那一张张拉开的折子，似乎能嗅到年味中的喜悦。
家家户户门前贴着的春联，春节的特色装饰品等等，都让人感受到节日的热闹气氛。而最让人期待的，莫过于鞭炮声和烟花的绚烂绽放。每年的除夕夜，街头巷尾一片喧嚣，鞭炮声此起彼伏，烟花绽放在夜空中，瞬间点亮了整个城市，仿佛把心中的热情与希望都喷涌而出。
除了视觉上的喜悦，年味更多地体现在味觉上。餐桌上摆满了丰盛的年夜饭，那浓烈的香气让人垂涎欲滴。从苦丁茶的清香到酱肘子的浓郁，每一样菜肴都充满着年味。不仅如此，还有那热乎乎的橘子、甜蜜的年糕、爽口的糖葫芦。一年一度的年味，唤醒了人们对美食的无限渴望。
然而，年味并不仅仅是味觉的享受。它还让人们体验到家的温暖和亲情的力量。在这个时间点上，每个人都会尽量回到自己的家乡，和亲人团聚，分享心灵的陪伴和温暖。我记得小时候，每到农历大年初一，整个家庭都会齐聚一堂，共进团圆饭。长长的餐桌上摆满了年夜饭，每一道菜都是妈妈辛苦做出来的，而我们兄弟姐妹则为了表达对父母的思念，也都不约而同地准备了一份红包。年味深深地烙印在我们的记忆中。
年味在热闹和忙碌中展现出来，但也蕴含着寄托和祈愿。家家户户贴窗花，除夕夜全家围坐一起，燃放鞭炮祈福。夜晚的天空，繁星点点，与节日的烟花相互辉映。人们祈愿来年幸福、健康、安康，愿望满怀，欢声笑语充斥着空气。岁末年初，愿景是美好的。
面对如此浓浓的年味，我也感到内心酸酸的。人生每一年都有不同的变化，岁月流转带走了许多人和事。然而，年味在岁月的冲刷下，却愈发浓重。或许，这正是人类对于温暖和希望的深深追求。
无论身在何处，新的一年还是会带来期待与憧憬。在岁月的变迁中，年味始终在人们心中燃烧。愿每一年的年味都是令人难以忘怀的美好回忆，愿每一个家庭都充满团圆和温馨，愿我们一年更胜一年。
