1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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孟子是中国古代伟大的哲学家之一，他对于君子有着深刻的理解和阐述。君子，指的是品德高尚、道德完善的人。孟子认为，君子不仅要修身齐家治国平天下，更要具备智慧勇气，以追求个人和社会的真正幸福。
君子的修身与品德
君子修身，首要的是塑造自己的品德。孟子认为，道德是人与众不同的关键因素，而人性本善。只有回归内心的善良本性，才能培养出真正的君子。君子要以仁、义、礼、智、信为基石，做到言行一致，对他人敬重与关爱，始终保持高尚的品德。
君子的家庭与社会
君子不仅要修身，还要齐家。孟子认为，家庭是社会的基本单位，也是君子修炼品德的重要场所。君子在家庭中应当尊重父母、爱护兄弟姐妹，以及关心妻子子女。君子的家庭观念要建立在和谐、宽容、互助的基础上，将这种人伦之道扩展到社会中。
君子的为政与仁义
君子在治国方面，孟子强调仁义的重要性。君子应当成为人民的希望和依靠，用仁爱之心对待百姓，以公正之德行事。在治理国家时应宽容、谨慎、公正，并以仁慈来行使权力。君子要贯彻仁义之道，用道德的力量来维护社会秩序和公共利益。
君子的智慧与勇气
君子不仅仅是有道德修养的人，还要具备智慧和勇气。孟子强调君子要通过学习和思考来获得智慧，以决断和明智处理问题。同时，君子应有勇气去面对困难和挑战，坚持正义的原则，敢于批判并改变不公正的现象。
君子的追求与幸福
君子所追求的，是对个人和社会的真正幸福。孟子认为，君子要懂得取舍，追求内心的平静与和谐。他们追求的幸福不是物质上的富裕，而是内心的安宁与满足。通过修身齐家治国平天下，君子不仅实现了自身的幸福，也为社会带来了和谐与进步。
君子的影响与传承
君子的影响是深远而持久的。孟子提出的君子理念，至今仍在中国人的心中有着广泛的影响。君子的品德和境界，成为了后代崇尚和学习的对象。君子的思想和行为标准，不仅传承于后世，也影响着人们对于道德和人性的理解与追求。
孟子对君子的理念，不仅是中国传统文化的重要组成部分，更是人类共同追求的理想形象之一。君子的修身、齐家、治国、平天下，以及智慧和勇气的追求，都是我们每个人在生活中应该倡导和追求的价值观。面对当今社会的挑战和困惑，我们可以从孟子君子的思想中汲取智慧和力量，以实现个人和社会的真正幸福。
