1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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漫步进入菜市场，瞬间被五颜六色的鲜花蔬果所包围。一眼望去，红的火龙果、绿的奇异果、黄的芒果，在摊位上熠熠生辉。这些摊贩在摆放着一筐筐水晶般的蔬菜，新鲜而富有生机。摊主们纷纷以温暖的笑容和耐心的服务吸引着顾客的目光，让人心生亲切。
走在市场的巷弄中，每一家摊位仿佛都是一个小小的世界。摊主们在吆喝声中摆放货物，充满生机和活力。那些水灵灵的蔬菜，摊主们像精心打扮的宝宝，静静地守候，等待有缘人的选择。在这个纷繁的世界里，汇聚了大自然的土壤馈赠，生长的历程蕴含了阳光和雨露的滋润，所以它们身上都有一种与众不同的活力。
作为一个爱美食的人，我总是不自觉地被这里的食材所吸引。无论是蔬菜、水果，还是各类海鲜肉类，它们的品质和新鲜度都是无可挑剔的。我喜欢在这里挑选最好的食材，为家人做一顿丰盛的晚餐。当我手持一篮新鲜的农产品，回家的路上，满满的幸福感涌上心头。
除了新鲜的农产品，菜市场还有很多美食诱惑着人们。在市场的角落里，传统的糕点、凉茶和小吃摊位随处可见。褒汤的香气、爆米花的爆裂声、水果沙冰的诱人颜色，仿佛把人带入了一个美食的乐园。无论老年人、小孩子还是年轻人，都对这些美食情有独钟，它是滋味、是回忆，更是味蕾的享受。
汪庄子菜市场不仅仅是一个买卖食材的地方，它更是一个社交的场所。人们在这里相互交流，分享生活中的点滴。当你选菜时，难免会先和摊主进行一番交流，了解食材的产地、烹饪方法。这些琐碎的对话，不仅仅是买卖的过程，更是一种情感的沟通。彼此之间的问候和微笑，犹如一缕阳光，让这个市场充满了温暖和友善。
汪庄子菜市场是我心中最美的地方之一。在这里，我不仅可以品味到新鲜的农产品，还能感受到人与人之间的情感纽带。在这个快节奏的社会中，菜市场是一个让人感到宁静和和谐的净土。每次走过这里，我都会被那种温暖和善良所感染，从而更加热爱这个多彩的世界。
汪庄子菜市场，是悬浮在日常生活中的美丽乐章。这里的一草一木都蕴含了生命的力量，在细枝末节中传递出丰盈的生活态度。在这里，我学会了从食材的质地中去感受人生的韵味。汪庄子菜市场，是我心灵的一片净土，在这里，我感受到了生活的光芒和温暖。
