1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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钟的音乐旋律悠扬而优美，它以平缓的节奏带给人们一种宁静和舒适的感觉。每当我闭上眼睛聆听钟的歌声，仿佛感受到了大自然的呼吸，感受到了岁月的沉淀。钟的旋律流淌在我的心灵深处，让我忘记了一切的烦忧和纷扰，仿佛置身于一个宁静而祥和的世界之中。
而在钟的音乐中，我感受到了浓郁的乡土情怀。钟的音乐融入了魏庄子的山水田园之美，表达出了人们对家乡的深深眷恋和对土地的深沉情感。每当我聆听着钟的音乐，我仿佛看到了那片青山绿水中的美丽村庄，闻到了作物丰收的喜悦气息，感受到了人们对家园的热爱和对美好生活的向往。
钟的音乐，更是一种对生活的热爱和赞美。钟的旋律中融入了人们对生活的感悟和对自然的敬畏之情。它以独特的方式展现了生活的点滴，唤起了人们对幸福的珍视和对美好人生的追求。每当我听到钟的歌声，我仿佛感触到了生活的真谛，明白了快乐和幸福的真正来源。
钟的音乐对人们的情感有着深远的影响。它不仅能够唤起乡愁，引发内心的共鸣，更能够治愈心灵的创伤，给人心灵上的慰藉。每当我感到疲惫和困惑的时候，只需静下心来聆听钟的音乐，我就能够找到一个宁静的港湾，释放内心的压力，重新找回内心的平衡和安宁。
正是钟这一经典之作，让我对音乐有了新的理解和感悟。它不仅是一首歌曲，更是一种情感的载体，一种对生活的认同和对美好的追求。钟的音乐在流传千年之后，依然深深地触动着我们的心灵，让我们在忙碌的生活中找到一丝宁静和温暖。
魏庄子之歌钟永远是那首让人陶醉的乡情之歌。它的旋律中融入了乡土情怀、对生活的热爱和对美好的追求。每当我聆听到钟的音乐，我仿佛和魏庄子一同置身于美丽的田园风光之中，感受到了大自然的力量和生命的活力。钟的音乐将带给我无尽的梦幻和感动，让我在忙碌的生活中拥有一份宁静和温暖。
