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《重大人生启示录》——真正改变你一生的书!(摘录)

1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?

2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。

3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。

4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)

5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。

6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。

7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。

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论语12章.

作者:人生智慧网 2024-05-22 0次阅读

《论语》十二章,字字珠玑,句句真理。这部千古传世的名著,凝聚了我国古代圣贤的智慧,传承着华夏民族的精神。本文将带您走进这十二章的精彩世界,领略儒家思想的魅力,感受那穿越时空的哲理

“学而时习之,不亦说乎?”开篇这一句,如同晨钟暮鼓,振聋发聩。它告诉我们,学习是一个不断温习、实践的过程,只有持之以恒,才能体会到学习的快乐。这正是儒家倡导的“诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”的基石。

“有朋自远方来,不亦乐乎?”这一句传递出儒家“仁爱”的精神。以真诚的心对待朋友,无论他们来自何方,都可以给我们带来欢乐。这也正是我国自古以来,以友好、包容之心对待世界各国朋友的生动写照。

“人不知而不愠,不亦君子乎?”这一句强调了君子的品质。在遭受误解时,能够保持平和的心态,不愠不怒,正是君子的风范。这种品质,对于我们在面对复杂多变的社会环境时,具有重要的启示意义。

“温故而知新,可以为师矣。”这一句告诉我们,只有通过温习旧知识,才能发现新的道理。这不仅是学者应有的态度,也是教育者应遵循的原则。

“君子恭而无失礼,勇而无争,直而不肆。”这一句描述了君子的品质。他们在对待他人时,恭敬而不失礼节;在处理事务时,勇敢而不争强斗胜;在表达观点时,直率而不肆意妄为。这正是儒家所倡导的为人处世之道。

“三人行,必有我师。”这一句强调了虚心向他人学习的重要性。在我们的日常生活中,每个人都有值得我们学习的地方,只有抱着谦逊的态度,才能不断进步。

“不在其位,不谋其政。”这一句告诫我们,要专注于自己的职责,不要越俎代庖。这不仅是为官者的为政之道,也是我们每个人在职场、生活中应遵循的原则。

“知者乐水,仁者乐山。”这一句通过自然景观的描绘,形象地表达了知者和仁者的品质。知者如水,灵动、应变;仁者如山,稳重、厚德。这正是儒家追求的完美人格。

“己所不欲,勿施于人。”这一句强调了为人处事的原则。我们应该站在他人的角度,设身处地地考虑问题。这正是儒家“己欲立而立人,己欲达而达人”的仁爱精神的体现。

“知者乐,仁者寿。”这一句总结了知者和仁者的品质。他们不仅在生活中充满智慧,而且具备高尚的品德。这正是儒家追求的人生境界。

“克己复礼,为仁。”这一句告诉我们,要克制自己的私欲,回归天理。只有这样,才能达到仁的境界。这正是儒家倡导的修身之道。

“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”这一句揭示了君子与小人的区别。君子泰然处之,而不骄傲;小人骄傲自大,而不能泰然处之。这正是儒家教育我们要做君子,不要做小人的原因。

《论语》十二章,字字珠玑,句句真理。这部千古传世的名著,凝聚了我国古代圣贤的智慧,传承着华夏民族的精神。让我们深入研究这部著作,汲取其中的智慧,为实现中华民族伟大复兴的中国梦而努力奋斗!

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