1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的文学特征之一是他善于运用寓言，通过讲述一些富有想象力和禅意的故事，传达出深邃的思考和智慧。比如，他在《逍遥游》中提到了一个人变成了蝴蝶的故事，通过这个寓言，他表达了人与自然的和谐相处和超越物质世界的追求。这种寓言不仅有很高的艺术性，而且能够引发读者的共鸣，让人产生无限的思考。
除了寓言，庄子的文学作品中还常常流露出一种虚幻和梦幻的氛围。他的文学作品中经常出现一些虚无缥缈的场景和形象，比如水族、蝉、蝇、蛇等。他通过这些形象的运用，表达了对人生的超然态度和对现实的离愁别绪。这种虚幻和梦幻的氛围给人一种心灵的放松和自由感，让读者感觉到庄子文学作品的独特魅力。
庄子的文学创作也非常注重情感的抒发。他的作品中充满了对生活的热爱和对自由的渴望。庄子认为人应该追求心灵的自由，超越世俗的束缚。他通过文字表达对真理和道德的思考，寄托了对美好生活的向往。庄子笔下的情感非常真挚，让人对人性和人生有了更为深刻的思考。
庄子的文学作品还经常运用一些比喻和类比的手法。他常通过类比一些自然的现象来说明人生的境遇和人性的弱点。比如，他以蛇吞象来暗喻权势的膨胀和吞噬，以树与斧的比喻来揭示了人与命运的关系。这些比喻的运用使得他的作品更具有寓意和象征性，引人深思。
庄子的文学作品深受后人的影响，成为了中华文化的瑰宝之一。他以其独特的文学风格和深刻的思想被誉为文学大师。他的作品具有深沉的思想内涵和引人入胜的艺术表达，可以说他在文学领域留下了丰富的宝藏。庄子的文学特征不仅体现了中国古代文化的独特魅力，也为后人提供了丰富的思想启迪和美学享受。
庄子的文学特征体现在他独特的笔法和思想上。他善于运用寓言、营造虚幻梦幻的氛围，注重情感的抒发，善用比喻和类比等手法。庄子的文学作品不仅具有深刻的思想内涵，而且引人入胜，给人一种心灵的放松和自由感。他的作品对后世影响深远，被视为中国文化的瑰宝之一。
