1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子，古代中国一位伟大的思想家和哲学家，他的思想深刻而独特，闪烁着智慧的光芒。蒋勋通过自己多年的研究和实践经验，深入理解了庄子的思想，将其发扬光大。
蒋勋在表演庄子的过程中，以他独有的姿态和表达方式，将庄子的思想传达给观众。他的表演充满了力量和感染力，每一个动作和语言都直抵人心。
蒋勋在表演庄子的时候，总是能够把握住庄子的精神，将其融入到自己的表演中。无论是庄子的自然观、人与自然关系的看法，还是对于生活和人生的独特见解，蒋勋都能够通过自己的艺术表演将其展现得淋漓尽致。
蒋勋在表演庄子的过程中，注重细节，将庄子的思想融入到自己的演技中。他的动作、话语、气息都经过精雕细琢，以呈现出最真实的庄子形象。
蒋勋的表演风格独特而真实，他总是能够将观众带入到庄子的思想世界中。他的表演不仅仅是娱乐，更是一种思想的传递和启迪。
蒋勋的表演艺术能够让观众感受到庄子思想的智慧和力量。他的艺术形式与庄子的哲学思想相互融合，共同展示了中国传统文化的魅力。
蒋勋的演绎不仅让观众理解了庄子的思想，更启发了人们对于生活和人生的思考。他通过独特的表演方式，以庄子的哲学为依托，引导着观众思索人与自然、自我与世界之间的关系。
蒋勋通过自己的杰出表演才华，将庄子的思想赋予了生命和灵魂。他的演绎不仅仅是一种艺术的表演，更是一种对于中国传统文化的传承和弘扬。
蒋勋以其深厚的学识和独特的演绎方式，让庄子的思想在现代社会焕发出新的光彩。他的表演艺术不仅仅是一种娱乐形式，更是一种对于中国传统文化的思考和传承。
蒋勋的表演艺术给观众带来了思想的深度与思考的乐趣。他的演绎方式让人们对于庄子的思想有了更全面的理解，也为人们提供了一种独特的思维方式。
蒋勋以其独特的演绎方式和深邃的思想，为观众带来了一种别样的审美体验。他的表演不仅仅是一种传达思想的手段，更是一种文化的传递和交流。
蒋勋的艺术表演和庄子的思想交相辉映，共同构成了一幅幅充满智慧和魅力的画卷。他们的结合让人们对于中国传统文化有了更深入的认识和理解。
蒋勋以其卓越的表演才华和深沉的思想，为观众带来了一场思想的盛宴。他的表演不仅仅是一种艺术的享受，更是一次心灵的洗礼。
蒋勋是当代中国文化界的风云人物，他的表演艺术带给观众无尽的想象空间与感受享受。他将庄子的思想与自己的表演经验相结合，创造出了一种独特的艺术魅力。
蒋勋与庄子的结合是一种文化的碰撞与传承。他的表演不仅仅是对庄子思想的传达，更是对中国传统文化的一种创新和发扬。
