1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
《外物》这则寓言以外物比喻人生，表达了庄子淡泊名利的思想。寓言讲述了一个人发现一只巨大的乌龟，他认为这只乌龟可以换取财富，于是试图去捕捉它。然而，乌龟用尾巴向他指了指头顶的阴影，意味着它可以躲避阳光的炙烤。这个人放弃了捕捉乌龟的念头，因为他意识到乌龟是无法被捕捉的。
这则寓言通过乌龟的无法捕捉来比喻人的梦想和追求。人生中的外物就像乌龟一样，是无法被完全掌控的。在追求名利和财富的过程中，人们常常忽略了内心的感受和真正的幸福。庄子提醒人们要学会放下对物质的欲望，去寻找内心真正的快乐和满足。
《大宗师》这个小故事讲述了一个擅长奇技淫巧的宗师和一个纵横捭阖的风雅之士之间的对话。宗师问风雅之士是否能够达到像自己一样的境界，风雅之士回答说他不会。宗师认为这是因为风雅之士只在乎表面的形式，而自己则注重内在的本质。
这则寓言通过宗师和风雅之士的对话，探讨了人的修养和追求。宗师强调了内在的重要性，他认为人们应该注重内心的修养和品质，而不是只关注外表和形式。只有通过内在的修炼和提升，人才能够达到真正的成长。
无论是《外物》还是《大宗师》，庄子通过寓言的形式阐述了他深邃的思想。他通过形象生动的故事和对话，引导人们思考人生的意义和价值。庄子的思想强调了心灵的自由和内在的满足，他对于物质世界的淡漠让人们重新审视自己的生活方式。
庄子的思想触动了人们的内心，引发了深刻的共鸣。他的寓言不仅具有哲理性，还给人以美的享受。通过借助形象鲜明的故事情节和精辟的寓言，庄子传达了一种超越世俗的境界，让人们感受到宁静与智慧。
庄子的寓言《外物》和《大宗师》通过形象生动的故事和对话，揭示了人生的真谛和意义。他的思想让人们思考内心的自由和快乐，教导人们追寻真正的幸福和满足。庄子的智慧启迪了无数人的心灵，让我们更加深刻地认识到人生的价值和真理。
