1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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在一个寂静的山林里，有一只猛虎肆虐附近的村庄。人们闻风丧胆，不敢出门。于是，庄子来到了这个村庄。听闻这个消息后，他并没有感到恐惧，反而轻松自如。大家好奇地围过来，纷纷问他为什么如此镇定。
庄子淡然一笑，开启了他的哲学之旅。他指着葱茏的山林，告诉大家虎只是一个形象，它并不存在。人们闻言纷纷疑惑，心生疑惑。庄子随即提问道：“什么叫做虎？”
听到这个问题，人们陷入了思考。有人说，虎就是一种凶猛的野兽，会攻击人类。还有人说，虎是人们心中的恐惧之物，是人类自己给自己设下的陷阱。还有人认为，虎只是人们幻想中的存在，只有人们害怕，虎才会存在。
庄子静静地听着大家的回答，微笑着说：“你们都有道理。虎在你们心中是恶，虎在别人心中是美，而且，虎其实并不存在。”他拍了拍自己的胸膛，继续说道：“虎在我的心中也仅仅是一个想象的形象而已。”
人们听了庄子的话，不禁陷入了沉思。他们开始明白，原来虎是他们心中的自我，是一种对未知的恐惧和局限。只要摒弃这种恐惧，虎就会消失无踪。
这个故事告诉我们，人类的恐惧往往是我们自身制造的束缚。当我们勇敢面对内心的恐惧时，它将不再是威胁而是机遇，迎接未知的世界。这种超越自我的力量，让我们能够看到更广阔的天地。
庄子的故事给了人们一种思考和启发，也让我们对生活有了更深刻的理解。或许世间事物并没有它看起来那么可怕，只不过是我们给予它过多的想象和定义。人类心中的自我，其实也只是我们对于自身的一种限制罢了。
庄子的深邃思想和幽默语言风格在这个故事中得以体现。他用简单的寓言揭示了人们内心的恐惧是自己制造的假象，向人们传达了勇敢面对内心的恐惧的重要性。他的言辞风趣幽默，引人入胜，带给读者无尽的思考。
庄子刺虎的故事是一次精彩的哲学思考，它将人类内心的恐惧与现实生活相互交融，给人们带来了深远的启发。希望我们能够从这个故事中汲取力量，勇敢地面对生活中的一切困难与挑战，在超越自我的过程中，找到真正属于自己的自由与幸福。
