1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子的思想与孔子的儒家思想有着明显的区别。儒家注重社会伦理和道德规范，而庄子关注个体的成长和自我发展。庄子认为，人应该追求道的无为而治，即通过自省和顺应自然的方式来达到自由和全面的人生。这种观点与儒家强调人际关系和社会秩序的思想背道而驰，但正是这种超越传统的独立思考，使庄子的思想在后世广为传颂。
道家思想是庄子思想中最核心的部分。道，作为宇宙的根本原理，既包容万事万物，又超越一切的存在。庄子将道比作大海，认为世间万物都由道构成，并在道的引导下运行。他主张人应该追求内心与道的合一，通过顺应自然、放下欲望、超越世俗来达到人生的境界。这种境界是超越对立和成见的，是融入宇宙的美妙体验。
庄子的思想强调个体的自由和自我实现。他以自己个人的经验为基础，指出人们对于自由和欲望的追求常常受到外界的干扰和束缚。他认为，只有通过超越世俗的桎梏，人们才能真正享受生活的美好。庄子的这种思想极具吸引力，因为它为追求真实的自我提供了一种独特的思考方式。在现代社会中，我们常常被不断增长的社会压力和期望所困扰，而庄子的思想则为我们提供了一种证明自我价值的可能性。
庄子的思想对于美学和诗歌创作也产生了深远的影响。他主张人应该对自然世界充满敬畏和欣赏之情，通过艺术表达来达到心灵与宇宙的共鸣。他以流水、白云、春风等自然元素来描绘自己心中的境界，通过诗歌的形式将人与宇宙融为一体。这种诗意的表达方式在中国文化中占据着重要的地位，不仅丰富了文化的内涵，也让人们在表达情感和思考人生时具备更多的选择。
庄子的思想通过以道为中心的世界观和关于自由与自我实现的追求，吸引了许多崇尚自由和超越传统的人。他的思想不仅在古代中国广泛传播，也在现代世界产生了深远的影响。庄子的思想鼓励人们思考当下的人生意义，超越功利和物质追求的束缚，寻求内心的平静与满足，这正是庄子思想的真谛所在。
庄子和道家思想是中国文化宝库中最珍贵的财富之一。他的思想深刻影响了后世，为人们提供了一种独特的思考方式和生活理念。无论是在追求个体自由与自我实现的道路上，还是在诗歌艺术的创作中，庄子的思想都为我们指引了前进的方向。正是因为这种独特的魅力和吸引力，庄子的思想在当代仍然被广泛学习和研究，并为我们的生活带来了更多的启示。
