1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子在《列御寇》一篇中以惊人的逻辑和深邃的思维表达了他对人生和世界的独到见解。他通过一个逗趣的故事，告诉我们一个真理：人生犹如游戏，不必过于认真与功成名就。他说：“列御寇谓靖帝曰：『过而与游者戏，戏频至者，民诳矣；与太上皇帝戏，戏空则上皇帝诳矣。』”这个故事生动地展示了人们常常在人生游戏中陷入追求名利的迷惘和错误。庄子通过描述这个故事，以轻松的方式表达了他对人生的看法，告诉我们，在人生的追求中务必保持一种豁达的心态。
庄子的《养生主》一篇着重强调了人们应该关注身心健康的重要性。他说：“夫养生者，犹蓄水者好处也，而愈蓄者愈好也。”庄子用这句话告诉我们，养生就像蓄水一样，越是注重，越能获得好处。他认为人们应该注重养生，不仅是为了自身的健康，更是为了能够体验到生活的美好。这种关注身心健康的态度，不仅可以让我们保持健康的状态，还能让我们更加享受生活。
在《德运》一篇中，庄子充满智慧地阐述了道德的作用和重要性。他说：“内外圣人所以取天下者，其人无能受者。是故内外圣人之智，不以处非圣人之地，处非圣人之地，其智无可用。”庄子通过这段话告诉我们，道德的力量是巨大的，只有具备道德的人才能真正做到内外融合、统治天下。这种对道德的强调，不仅体现了庄子对人性的看重，也是对社会和谐发展的警示。
庄子的经典作品中充满了智慧的话语，他的思想深邃而且幽默，给我们带来了很多的思考。他用幽默和生动的语言，表达了对人生、健康和道德的关注。这些观点和思想都具有普世的价值，值得我们反复体味和思考。
庄子的经典作品《庄子》展示了他非凡的才智和独到的思想。他通过深入浅出的故事、精辟的观点和智慧的语言，给我们带来了许多的启示。这些观点和思想不仅对于我们个人的成长和发展具有重要影响，也对于社会的进步和和谐发展具有深远的意义。
