1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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庄子以幽默而深邃的故事引导人们沉思人生。他说过一段美妙的寓言故事：有一天，庄周梦见自己变成了一只蝴蝶，忘却了自己是庄周。在梦中，他翩翩起舞，尽情享受蝴蝶的美好生活。然而，当庄周醒来时，他忽然意识到自己是庄周，而不是蝴蝶。他开始怀疑人真实的存在和梦境之间的界限。这个寓言向人们表达了一个深刻的哲理：人生本身就是一场梦境，我们无法确定现实与虚幻的界限。
庄子的思想强调人与自然的和谐共生。他认为人应该效仿自然的变化与流动，不要追求功名利禄，而是要保持内心的平静与宁愉。他将个人欲望与无限的自由相联系，认为人们应当放下欲望，追求内在的自由。他以喻体形容了这种境界：“日居于丘垤之下，啄食于囷圃之中，踰臡欄(阑)而发肆于天地之间，抱熊蹈虎，恣无所归。”这段文字表达了人应当在平凡中发现真实自我的思想。
庄子的哲学思想对于塑造一个积极向上的人生态度非常重要。他用极简而深刻的语言将人生道理娓娓道来，使人们更容易领悟并融入现实生活。他认为人生欲望的追求只会带来无尽的困扰与焦虑，而追求个人内心的平静与宁愉则是一种幸福的境界。他的思想在人们心中点燃了一盏追求自由与内心满足的明灯。
庄子鼓励人们超越物质的束缚，追求内心的自由与满足。他以破釜沉舟为例，说明人们在决定放弃的时候，才能寻找到真正的自由和满足。他写过一段著名的文字：“诚于揖让之义，形于短长之节，命州牧而弗受，命下督而怀依，予道穷，夫两可哉！百年之后，虽有明命，犹有决雌节者焉。”这段文字富有哲理，表达了追求内心真正欢愉与快乐的理念。
庄子以其独特的哲学思想和寓言故事赢得了人们的关注与学习。他的思想深深地扎根在中国的文化土壤中，成为中国古代哲学的瑰宝。他对于人生、自然、道德等问题的独到见解使人们受益匪浅。无论是古代还是现代的读者，都能从庄子的著作中找到对生活的启示与思考。
庄子的思想是一种非常富有吸引力的哲学，从中我们可以学到很多关于人生的智慧。他以譬喻的形式传达哲学思想，使我们易于接受并理解庄子思想的内涵。他的故事引人入胜，让我们感受到人与自然、梦与真实之间的微妙关系。他的思想给人以启迪与指引，提醒人们关注内心的平静与宁愉，追求真正的自由与满足。
庄子的思想以其深邃、幽默的气质赢得了人们的赞誉和尊敬。他的故事与寓言引人入胜，使我们感受到人生的美妙与变幻无常。庄子的思想对于我们塑造积极的生活态度，追求内心的满足有着重要的意义。他的思想是一座灵感与智慧的宝库，帮助我们认识自我，思考人生的意义与价值。
