1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
《重大人生启示录》如何阅读更多文字？请点击：https://www.anxltklyy.com/rensheng/zhongdarenshengqishilu/149230.html
庄子的这句话表达了一种深邃而超凡的境界。剑作为一种武器，本身并无所用。然而，当剑落入人手中时，就可以变得强大而卓越。这种情景正如手里拿着一把无所用的剑，却犹如手中握着一条蛟龙，瞬间展现出无比的威力。这里的蛟龙象征着强大而无法估量的力量，如同剑在不经意间展露的威力一般，神秘而诱人。
庄子的这句话引发了人们对剑的深思。剑作为一种兵器，展现了人类对力量的追求。人们运用剑来捍卫自己的家园，保护自己的生命。而庄子却告诉我们，剑并非只是一种工具，它蕴含着更多的哲学内涵。剑的价值不仅仅在于其实际的用途，更在于它所代表的意义。剑是武士精神的象征，是勇气、信念与荣誉的象征，是人类智慧与意志的结晶。
庄子用“蛟龙在手”来形容剑，使剑的神奇力量更加引人入胜。蛟龙作为一种神兽，具有令人敬畏的力量和超凡的气质。将剑比喻为蛟龙，在表达剑的强大之余，也是在诠释剑的独特魅力。无论是剑在武者手中破敌的威力还是剑在园艺师手中雕刻出惊艳的花朵，剑都是一种具有无限可能性的存在。
庄子的这句话引起了广泛的讨论和思考。人们纷纷以自己的观点解读庄子的意思，试图从中找到一种对人生、对力量的新的理解。有人认为，剑与人生是息息相关的。人生道路充满了坎坷和挑战，正如剑划破空气时所发出的犀利之声，人生亦是经历了际遇的洗礼，才能展现出真正的价值。还有人认为，庄子的这句话是在告诫我们，要善于运用自己的才能和智慧，像驾驭一条蛟龙一样，驾驭剑的力量。只有在掌握了剑的精髓和技巧后，才能发挥出它最大的威力。
庄子的这句话深情抒怀，启示人们对世界的思索。剑在他的眼中有着无尽的可能性，不仅仅是一件凶器，更是一门艺术，一种对生命的感悟。我们可以学习庄子的思想，珍视剑的存在，用它来维护和平、促进人类的进步和发展。正如庄子所言：“剑无所用，然而蛟龙在手。”我们要用剑的威力去追求一种更加美好的世界。
