1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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柏拉图，古希腊著名的哲学家、数学家，他的存在论思想是他众多哲学观念中的核心之一。柏拉图通过他的对话篇《茶茶尔篇》和《庸人洞中篇》等，完整地揭示了他对存在的思考，提出了一系列深刻的观点。柏拉图的存在论为人类探索真理提供了坚实的基础，开辟了哲学发展的新篇章。
首先，柏拉图认为完美的存在是超越感官世界的理念世界。在柏拉图的哲学体系中，物质世界只是现象的表象，而理念世界是真正存在的实体。理念世界中的事物是完美的、永恒的，它们是真理、美和善的源泉。然而，这些理念无法通过感官来感知，只能通过思想和理性来认识。这个观点引导人们超越世俗的虚妄，寻求智慧和真理。
其次，柏拉图强调了灵魂的不灭性与前世今生的联系。他认为，灵魂是人类个体的核心，是真正与理念世界相连的存在。灵魂在每个人诞生之前就存在，人的一生只是灵魂在一系列转生中的一站。通过学习和追求智慧，人们可以逐渐提升灵魂的层次，最终回归理念世界。这一观点深深吸引着许多哲学家和追求智慧的人们，激发了他们对永恒存在的无尽探索。
此外，柏拉图的存在论中还涉及了爱的概念。他认为，爱是人类对真理、美和善的向往，是灵魂对这些理念的追求和渴望。通过爱，人们可以逐渐超越个人的欲望和利益，融入到更大的整体中。柏拉图称这种超越个体的爱为“博爱之爱”，他认为这是达到智慧和幸福的关键。这一理论不仅对个人的精神成长有着重要意义，也对社会的和谐与进步具有重要启示。
在当今社会，柏拉图的存在论依然具有深远的影响。它提醒着人们要超越世俗的浮躁和欲望的诱惑，追寻真理和智慧。它引导人们思考自己的灵魂，思考自己的价值和人生的意义。它呼唤着人们用爱去关怀他人，建立起和谐与友善的社会。柏拉图的存在论在今天依然有着重要而独特的地位。
总之，柏拉图的存在论是一场追寻真理的永恒之旅。他通过对理念世界、灵魂和爱的探索，带领人们超越感官的局限，挖掘出智慧和真理的宝藏。柏拉图的存在论给予人们深思和启示，提醒我们应当追求卓越、超越个人，为更高尚的价值而努力。它尤其在今天的社会中仍然有着重要的指导意义和普适价值。
