1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生中充满了各种挑战和考验,有些人选择迎头而上,而有些人则选择退避三舍。然而,有一种人生哲学,既不是被动的逃避,也不是积极的挑战,而是以一种不较劲的态度来面对人生。这种态度不是放弃,也不是认输,而是一种宽容、从容、淡定的生活态度。
不较劲的人生,是一种宽容的人生。在人生中,我们会遇到各种各样的人和事,有些人有些事情会让我们感到不满或者不快,但是,如果我们选择较劲,那么我们就会陷入无休止的争斗中。相反,如果我们选择宽容,那么我们就可以化解矛盾,让自己更加轻松和自由。
不较劲的人生,是一种从容的人生。生活中,我们常常会面临各种各样的压力和挑战,如果我们选择较劲,那么我们就会变得焦虑和紧张。相反,如果我们选择从容面对,那么我们就可以更好地应对挑战,让自己更加平静和自信。
不较劲的人生,是一种淡定的人生。人生中,我们难免会遇到一些不幸和挫折,如果我们选择较劲,那么我们就会陷入无尽的痛苦中。相反,如果我们选择淡定,那么我们就可以更好地面对不幸和挫折,让自己更加坚强和勇敢。
那么,如何才能拥有不较劲的人生呢?我们需要学会宽容。宽容不是放弃自己的原则和尊严,而是在理解和尊重他人的基础上,给予他人更多的空间和自由。我们需要学会从容。从容不是对生活的漠不关心,而是对生活的淡然处之,不过分焦虑,也不过分急躁。我们需要学会淡定。淡定不是对人生的消极放弃,而是对人生的积极面对,不抱怨生活的不公,而是寻找生活的美好。
不较劲的人生,是一种宽容、从容、淡定的生活态度。它让我们放松自己,放下焦虑,释放压力,用一种宽容的心态去理解他人,用一种从容的心态去应对挑战,用一种淡定的心态去面对挫折。这样,我们就可以拥有一个美好的人生,一个自由的人生,一个快乐的人生。