1.这是极为特殊的历史转折期,物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失,灵魂空虚、物欲横流,人们的精神堕入虚无主义,只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中,有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧,而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?
2.“欲望的规律”:人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐,却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦,快乐充满幻灭感,只是昙花一现。——这个描述有两种含义:一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感;二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段,一旦“熟悉”了对象,大脑就不再接受刺激,感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡,而如果人真的可以永远活着,我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒,或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是:生命的长度无须受制于肉体自然的衰败,它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样,“活着”等于“自然生命时间”,在其间被无常,被疾病,被死神奴役,有的人承受着巨大的痛苦,而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”,这并不是人们的善,反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸?为了尊重生命,我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等,让一切生活平等,让生和死平等。人获得最彻底的自由,人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。(国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。)
5.人们总爱追问人生的意义,其实人生本无所谓意义,因为:存在先于本质,先有“存在”,然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述,“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在,本身是如何得以存在的?——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事:治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了,而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈,只是止痛药。很多人将目光转向宗教,由于他不能真信,因此宗教仅仅是安慰剂,连止痛药都不如。我(龚咏雨)写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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中国书法作为传统艺术的瑰宝,不仅仅是一种书写的方式,更蕴含着深刻的人生哲理。在中国古代,书法被视为一门修养艺术,它不仅要求人们具备准确的字画技巧,更注重于修身养性。通过练习书法,我们可以领悟到许多人生智慧和哲理。下面将从三个方面来探讨书法中所包含的人生哲理。
勤奋与耐心
书法是一门需要反复练习和钻研的艺术,需要扎实的基础和极高的耐心。一练字就是数十年,可以说勤奋是书法家的必备品质。勤奋不仅仅是对于书法技巧的钻研,更是对于内心修养的追求。正如书法家王羲之所说:“字之以书,心之以字,跡之以心,心环两记,有错。”意思是说,通过勤奋的练字,我们可以逐渐修炼内心的境界,提高自己的耐心和毅力。
中和与谦卑
书法有一个重要的原则叫做“中和”。中和是指字画在形式上达到一种完美的平衡状态。这个平衡并不是指形状的对称,而是指字形、笔画的平衡。只有在平衡中才能体现出一种和谐美。同样,人的生活也需要保持中和的状态。我们常常面临着各种挫折和困难,只有保持谦卑的心态和内心的平衡,才能更好地面对困境,迎接人生的挑战。
虚实与空灵
书法创作中的“虚实”和“空灵”也蕴含着人生哲理。虚实是指字画中虚实结合的技巧,通过暗示与留白的处理方式,创造出意象的空间感。在人生中,我们也需要懂得隐藏与展示的平衡。有时候,为了更好地保护自己,我们需要适当地隐藏自己的情感,避免受伤害。而空灵则强调一种超越形式的境界,通过艺术手法表现出的一种心境和意境。人生亦然,我们需要放下功利与世俗的束缚,追求内心的自由和超脱。
书法与人生哲理紧密相连,无论是勤奋与耐心的追求,还是中和与谦卑的态度,亦或是虚实与空灵的境界,都给予人们深刻的启示。通过学习和欣赏书法,我们不仅仅能够培养审美情操,更可以感受到这门古老艺术中所蕴含的智慧和品质。在繁忙的生活中,我们应该静下心来,通过书法去寻找并领悟这些人生哲理,使自己更好地面对挑战,修身养性。