1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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第一则故事是关于庄子做梦的故事。
庄子梦到自己变成了一只蝴蝶。他在梦中飞翔，享受着自由和快乐。当庄子醒来，他陷入了沉思。他开始怀疑自己是庄子还是蝴蝶。他不确定自己是一个人还是一个蝴蝶。
这个故事告诉我们，人们往往陷入迷茫和矛盾中，无法确定自己的真实身份。庄子通过这个故事告诉我们，我们需要超越生活的细节，超越表面的现象，去寻找真实的自我。我们应该学会思考和怀疑，才能找到内心的平衡。
第二则故事是关于庄子和朋友观赏大树的故事。
庄子和朋友一起观赏一棵大树。朋友夸赞大树的壮丽和美丽，但庄子却不以为然。他觉得大树并不是真正的壮丽和美丽。
庄子解释说，我们看到的只是大树表面的一部分，我们无法真正理解大树的本质。大树的美丽不只是外表，而是它内在的力量和生命力。真正的美丽在于大树与自然的和谐。
这个故事告诉我们，美丽不仅仅是表面的东西。真正的美丽来自内心和灵魂。我们不能只看到外表，而是要通过思考和观察，去感受和理解事物的本质。只有这样，我们才能真正欣赏到美的存在。
庄子的思想深深影响了中国的文化和哲学。他通过这两则故事，向人们传递了关于人生和自然的启示。他告诉我们，人们应该超越物质的追求，寻找真正的自我。他还告诉我们，美丽是内在的，需要通过思考和观察才能真正感受到。
庄子的故事触动了人们的心灵，让我们反思自己的生活和思维方式。通过他的思想，我们可以开始探索人生的意义和价值。他的故事带给我们启示，教会我们如何在这个纷繁复杂的世界中寻求平衡。
庄子的思想是一个宝贵的财富，他的故事是我们思考和学习的素材。让我们在繁忙的生活中停下脚步，倾听庄子的声音，去发现自己内心深处的智慧。
