1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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胠箧是庄子用来盛装琴箫的木箱，而这个木箱所代表的却是庄子哲学的内涵。庄子认为，人们常常将追求物质财富作为人生的目标，却忽略了自我修养和心灵的丰富。胠箧便是象征着人们应当将精神世界和内在品质视为最宝贵的财富，而非外在物质的追逐。
庄子胠箧内装满了道家智慧和人生哲理。道家认为，自然之道乃是无为而治，希望人们能够以此为借鉴，不要过分追求功名利禄，不要过分计较人生得失。庄子以胠箧为载体，旨在提醒人们应当随遇而安，顺其自然，享受人生的美好。
胠箧中所蕴含的思想性不仅体现在物质追求的冷峻对比中，更表达了一种东方哲学中的人性关怀。庄子认为，人的本性其实是善良的，只是被社会和环境所迫使而逐渐堕落。胠箧希望人们能够以内心的清净和善良为指引，通过沉思和修行来拯救自己。庄子借胠箧之形，营造出一种从人性出发的关怀与呼唤。
庄子胠箧中的思想性也表现在对人生的超越追求上。庄子认为，人生不必过度追求功名利禄，而应当追求内心的宁静和自由。胠箧包容了庄子以道为中心的思想，希望人们能够超越功利导向，以人为本，追求心灵的平静和境界的升华。只有心灵达到了平静，才能真正体验到人生的美好。
庄子胠箧思想性的丰富饱满，让人感受到一种超越现实的美好追求。人们常常迷失在功利的追逐中，庄子用胠箧告诉我们，真正的财富在心灵的陶冶，而非物质的追逐。庄子的思想性引人入胜，它不仅给人以思考人生的方向，更引发了人们对于内心世界的关照和呵护。
庄子胠箧之思想性在今天依然具有非常重要的意义。当今社会发展迅速，物质追求日益强烈，而人们却往往忽略了内心的呼唤和幸福感的追求。庄子的胠箧提醒着我们，人生不仅仅是追逐功名利禄的竞争赛跑，更是追寻内心宁静和真实自我的修行之旅。
细品庄子胠箧中的思想性，我们不禁思索起人生的真谛和意义。我们应当学会用内心的宁静和善良去拥抱世界，用心灵的陶醉去感受美好。庄子胠箧中的哲思，让我们重新审视人生的价值和意义，并勇敢地为之努力。
