1.这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神（信仰）的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。生命的意义到底是什么？我们到底该怎样活着？
2.“欲望的规律”：人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。你满心期待着未来的某个快乐，却未必理智认知到了它是短暂的而不会持久。人的本质是痛苦，快乐充满幻灭感，只是昙花一现。——这个描述有两种含义：一、人的欲望生发的规律显得生命充满无意义感；二、人的欲望实现后的感受的规律。感受只发生在“陌生”阶段，一旦“熟悉”了对象，大脑就不再接受刺激，感受就消失了。
3.我们总是害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
4.一种理想主义的人生观是：生命的长度无须受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。我们现在这样，“活着”等于“自然生命时间”，在其间被无常，被疾病，被死神奴役，有的人承受着巨大的痛苦，而还要在沉重的道德压力下始终保持“活着”，这并不是人们的善，反而是恶。人们可真正去同情他们的大不幸？为了尊重生命，我们要自己决定自己的死亡以及死亡的方式。这死亡的权利让人与人之间绝对平等，让一切生活平等，让生和死平等。人获得最彻底的自由，人不会再被迫为物质生活、为世俗尊严而疲于奔命。每个人以他乐意的方式存在。（国家的公权力应该为“死亡权利”提供支持。）
5.人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为：存在先于本质，先有“存在”，然后才有对这个“存在”的本质是什么的描述，“意义”也属于描述的内容。
6.宇宙一切存在，本身是如何得以存在的？——这个问题足以摧垮你的无信仰主义。你不能不对自身以及对这个世界感到震惊。
7.现代文明里的人在成年后余生都在用大量的时间干一件事：治愈自己。包括但不限于画画、钓鱼、看足球、打游戏。它们已然不是一种兴趣爱好了，而是一种疗愈自己的方式。但这些方式都不能真正实现治愈，只是止痛药。很多人将目光转向宗教，由于他不能真信，因此宗教仅仅是安慰剂，连止痛药都不如。我（龚咏雨）写《重大人生启示录》其实就是为了实现真正的治愈。
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人生如一场华美的舞蹈，中庸便是优雅轻盈的舞姿。它告诉我们，只有平衡的人生才能拥有美妙的旋律。就像春天的花朵需要适度的雨水和阳光滋养一样，我们的内心也需要平和与热情交织，才能绽放出美丽的花朵。
生活是一首优美的诗歌，中庸是其中的韵律。在现代社会，我们常常为繁琐的琐事所困扰，忙碌于工作、家庭和社交之间，无法找到生活的节奏感。而中庸主张告诉我们，时刻保持内心的平和，从容应对一切。就如同一首诗的抑扬顿挫，中庸给予我们掌控生活的力量，让我们能够在纷繁复杂中找到诗意的抒发。
中庸主张是现代生活中的一杯清茶，淡香幽雅，让我们陶冶情操。它教导我们，要在快节奏的生活中寻找平静，要在繁华的尘世中保持自我。生活就像一杯茶，中庸让我们在其中品味，让我们学会珍惜和享受生活。正如岳飞所写：“慢慢吃、慢慢走、慢慢工、慢慢娶、慢慢老。”中庸主张告诉我们，凡事不要过于急躁，懂得静心对待，才能真正体会生活的醉人之美。
中庸是一把智慧的钥匙，打开人生的大门。当我们面临抉择时，中庸主张告诉我们保持平衡是最好的选择。不要盲目跟随潮流，也不要偏执固执，而是要以中庸之道来取舍，将自己的选择更贴近事实和理性。
中庸主张是一面守护心灵的镜子，反思自我、审视内心、找寻真实的自我。在这个复杂而多变的社会中，我们常常迷失了自我，追逐名利和物质，忽略了内心真正的声音。只有通过中庸主张的指引，我们才能够从外界的喧嚣中解脱出来，找到内心的宁静和平衡。
中庸主张是一种人生的智慧，帮助我们走出迷茫，迎接未来。无论是在事业的发展还是在人际关系的处理上，我们都需要中庸的智慧。中庸告诉我们，要保持谦卑和宽容，不要在成功或者失败面前自负或者妄自尊大。只有保持平衡的心态，我们才能够在逆境中迎难而上，在顺境中保持谦逊与感恩。
中庸主张是一种力量的源泉，让我们在成长的路上更加坚定。在人生的道路上，我们常常遭遇挫折和困境，这时候我们需要中庸主张的力量，用平衡的心态面对挑战。成功与失败，并非绝对的黑与白，只有透过中庸主张这面镜子，我们才能够看清事物的本质，站稳自己的立场，勇往直前。
中庸主张是一种生活的艺术，让我们过上更加美好的生活。它告诉我们，要善待自己，善待他人，保持内心的平和与宁静。只有和谐的内外环境，我们才能够创造出美好的生活，让自己成为真正幸福的人。
中庸主张是一束光芒，照亮了我们的人生之路。它教导我们坚持中道，以平和、宽容的心态面对世界。对于每一个追求真理和完美的人来说，中庸主张是一个宝贵的财富，它指引我们走向人生的辉煌。
